# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068646:0022 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068646:0022?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7B, 2 # Folio 11v, page id 00068646:0022 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 10r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068646&page=22 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068646/jpgs/default/00000022.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 74 lines, status machine # Lines: 74 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. quas ingreditur a, reduci possunt ad tres scilicet a est d. et ab est e. Et C est a. unde ostendam has tres substitui posse: est d, et fb est e, et C est f. Nimirum quia f est a et a est d etiam ferit d. item quia f est a etiam fb erit ab (per demonstrata in additionibus) Jam ab est e ergo fb erit e. Denique quia C est a et a est f etiam c erit f. Eodem autem modo quo ostendimus F posse substitui in locum a, etiam ostendetur a posse substitui in locum fi quia dih nullam a an f. eligeremus in arbitrio fuit ist Tum et quia supra num. 6. ostendimus reciprocari substitutionem. Exs est quod termino aliquo, ut a. vel b. vel ab significatur Si a est m dicitur. Nm m est a si a est m dicitur esse unum m. si a e a est m, et b est in dicitur: a et b sunt duo m Si a est M, dicitur b est m c est m est idem et a. b. c sum idem non sunt diversa tunc In his propositionibus contentum dicitur esse unum. quae non pos nec ex inde ficripotas abc est n. Cimio tempe hoc inde fieri potest) Si sint diversa dicetur esse plura m, nempe aet b seu duo a et b et C seu tria et ita porro videtur contingit a. b. c. esse diversa, nec tamen indeess esse plura n, et homo est animal ration le est animal, nec tamen inde est necesse dari plura animalia.An ergo sic melius. S a est M, et b est m, idque epotets equ et C est M etc. et quaelibet propositio st ex eo cclum probatii quia lest M continetur in hac l est Ut investigem quid sit unum et plura consideranda aliquis sunt exempla. dicimus: Detrus est unus Apostolus. Vel Unus Apostolus est Petrus il. Paulus est unus Apostolus vel unus postolus est Paulus. Petrus et paulus sunt plures ssuntur si dicam eiatas Petrus est unus Apostolus Paulus Discipulus qui Christum abnegavit est unus Apostolus, non ideo hinc plures siunt Apostoli, quia Petrus discipulus qui chrictum abnegavit u i est idem. Definitio ergo Hnius Apostoli vel Unius A talis nascitur Hinc Si a est m et b est m et a est b et b est a, tunc M est unum. Hinc si dicas a est m sequitur hinc esse unum m (seu si aet b idem) nam perinde est ac si dicas a est M. et b est n, supponendo a et b osse idem. Si a est M, et b est M, et neque a est b +en si aet b sunt disparata neque b est a sunt plura M Si a est M nog b est m, et a est b nec tamen b est a incertum est an plura sint M aIn unum. ex. gr. etrus est animal homo est anim al rationale Sed hinc incertum an suit plura aminalia forte, enim nulus datur alius homo quam Adam. rationalia) est PCat et a. h. C. d sunt disparata. erunt um uno verbo quatuo plura, m si d est b tunc solum b