# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068646:0040
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068646:0040?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7B, 2
# Folio 20v, page id 00068646:0040
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 21r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068646&page=40
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068646/jpgs/default/00000040.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 68 lines, status machine
# Lines: 68 recognised, mean confidence 0.96
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Utilis est hac observatio praesertim in Catenis
longius productis verbi gratia hoc modo:
DFUS est sapiens. en sten.
Vicissim unum praedicatum compositum in
plura divelli potest. C ut a est bc
ergo a est b et a est C. verbi gratia
homo est animal rationale, ergo homo
est animal, et animal es homo est rationale
 Haec divisio cum sit per se nota, poterit
ex ea demonstrari compositio.
Pone
enim hominem esse animal, et hominem
esse rationale, nec tamen hominem esse.
animal rationale. Ergo haec propositio
erit falsa homo est animal rationale. Quae
falsitas non potest protari nisi vel  tribus
modis, uno ut ostendendo non esse animal, quod
non est contra hypothesin, altero non esse rationale
quod est etiam contra hypothes in, tertio non
esse simul utrumque, seu haec duo esse incompatibilia
quod est etiam contra hypothesin, nam simul et
ho animal et rationale esse posuimus
In subjecto procedit compositio non
procedit divisio Possum enim dicere:
Nam si b est a et C est a; etam
BC erit a.
cum si omne animal vinit
et omne rationale vivit, profecto etiam
omne animal rutionale vivit. Quod sic demonstratur:
bc est b,
bc est C
b est a ergo bc est a
c est a ergo bc est a
Hic jin subjeato et praedicato simml procedit
tribus quatuou
compositio. Hinc ex quatuon propositionibus
fieri potest una
a est b.
Ergo ad est bc
d est b. dest c.
imo ex pluribus ad huc propositioniuus fieri
potest una, ut
a est b. a est c.
est b. C est e.
i est V i est c
Ergo
asi est bed.
Miscendo etiam vane compositiones
et divisiones terminorum, orientur multae
consequentiae hactenus Logicis intactae,
praesertim si negativas praeterea et particulares
a propositiones adhibeamus.
justus omnipotens punit malos. Deus
non punit emalos in hac vita. Qui
punit, et non punit in hac vita punit
in alia vita. Ergo Deus punit
as in alia vita
6) Ex quacunque propositione cujus praedicatum
est ex pluribus terminis compositum possunt
fieri plures, quarum quaelibet idem quod
ante habet subjectum; sed loco praedicati
habet aliquam prioris praedicati partem
e a est bcd. Ergo a est b. et a est c.
et a est d. Uti Veluti: homo est
rationalis mortali visibilis. Ergo Nomo
est rationalis. Htomo est mortalis Homo
est visibilis
sapiens est justus. Deus est omnipotens