# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068646:0051
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068646:0051?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7B, 2
# Folio 26r, page id 00068646:0051
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 25v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068646&page=51
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068646/jpgs/default/00000051.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 52 lines, status machine
# Lines: 52 recognised, mean confidence 0.97
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

in Conveniens est quod confert ad oppositum.
qui conferens autem est quod est requisitum. b
secundum aliquem producendi modum. Vriatur
tamen com inton veniens esse generalius, quia
confeens involvit priontatem nature cum tanen
et effectus possit esse conveniens vel incon-
veniens Inconveniens ergo esse videtur
itaque est o contrarium conferentis. Conveniens
autem non ideo est conferens, potest enim aliquid
convenire, modo non soceat. Haec tamen pendent
ab usu Si quis autem geneissm velit
Conveniens esse tale, ut non tantum se herbeat
in differenter, et praeterea velit ipsum intelligere
etiam de natura postegio
causae, tunc conventens et conferens, different ut conditio
et requisitum et cditio; seu ut inferens et importans;
seu erit Conveniens, conditio secundum aliquem
tconl put nenpest inqvenitus eniausi non essec
 producendi modum atque existendi modum.
et condeniens posset appellari conforme.
cum conferens sit requisitum. jorem
Ut retile est confercus ad bonum perfectionem,
nec tamen eam involvens; in quo differt a bono per se.
jucundum est quod involvit majorem perfectioem
sentientis, seu ipsum javat; etsi forte per
accidens inde sequi possit major imperfectio unde
fit damnosum. Unde jucundum est naturaliter
appetendum, seu, exigit appeti perse, nisi
quid impediat, seu nisi per accidens inde
sequi possit majur injucum imole stia vel jucundi privatio.
Motestum est incumeius trarium.
justum est quod conforme est vel Conveniens.
Bono generali seu quod possibile est moraliter.
Debitum quod necessarium moraliter. Moraliter
id est respectu boni communis, in quantum nos de eo
possumus judisathitataque is felix seclus, seu crimen
suum consilium cum vellet nocere
bonum generale procuravit non ideo minus
daiustum est.
sit  salvo bono
Eic imo etiamsi quid possibile
communi, si tamen non sit
probabile, seu si id agere non sit tutum
importuns Momentosum, d(important)
erit injustum.
ex quo aliquid notabile sequitur, seu importans
aliquid magnum. Vanum nihil importans
aut exiguum. Importans est inferens
impossibile est quod implicat contradictionem
natura prius.
pretiosum est momentosum respectu boni.
vile  vanum respectu bonis.