# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068646:0056
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068646:0056?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7B, 2
# Folio 28v, page id 00068646:0056
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 29r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068646&page=56
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068646/jpgs/default/00000056.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine
# Lines: 43 recognised, mean confidence 0.97
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Mijus est defectus linquam, exempli causa latini
 non habent nomina puaislptaosatis et apta
quae significent inferens, a conferens importans
principium est requisitum aliquo modo primum
inter plura quae Tad aliquam actionem cotulerunt
causam vocant homines, id quod cotulit agendo. Sed
qui fit ut causam mortis ei etiam imputemus qui non
impedivit cum posset
Quia contulit agendo, nam
cohibere sese est agere. Est autem cohibere se, qui naturales
epimere
impetum cohtbet, qui in vibus est aut esse debet juvandi
itaque est saltem causa moralis. Seu qui est causa saltem
si ea esse ponantur quae resse debent. Debet autem
in vibus esse impetus ad juvandum cum sciunt; hunc
cohibere agere est Itaque saltem est quasi causa, seu
habetur pro causae aequi pollente.
si quis caput
illidat in murum dicetuine mujus causa mortis; a
sane potest dici aliquo modo, quia resistere est agere
pedem alicuri
Ita si quis alicui opponat, ut eum faciut cadere, utique est
causa casus non tantum resistendo, nam et vult, et agit
pulticansae atenet enim pedem hoc modo.
causa
videtur ad
Dequiriturne ad causam ut conferat agendo
tempore ipsius productionis. Nam alioqui multa longissime
remota dici possunt agendo contulisse. Et tamen dici quodammab
pitest Adamu contuliss esse causam eorum quae a nobis fiunt.
videtur causa definiri posse confenens agendo secundum
seu
eum producendi modum quores actu pducitur
actu conferens agendo actunte. Hinc quod conferseagendo
secundum omner ducendi est requisitum activum secundum
omnem vducendi modum, utique Necundum hnic quoque erit
ergo erit causa. Hinc Requisitum activum absolie est
causa causae species. positen quod res existat.
Actu confercas deassum appallere conferens et quod
supra diximus, cum successu seu conferens cum suecessio,
deberet habere nomen peculiare.
Veritatis causae est ratio veritatiis effectus
guadus.