# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068647:0109
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068647:0109?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7B, 3
# Folio 55r, page id 00068647:0109
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 56v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068647&page=109
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068647/jpgs/default/00000109.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 88 lines, status machine
# Lines: 88 recognised, mean confidence 0.87
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

A, Ab exdicitur esse aliquod praetiiatum apud quod vel cum
quo fuit initium praedicati ut prudens a pueritia
veniens ab urbe.
id
uando incepit esse prudens fuit cum
neceritia, cum incepit vens
uit papud uibem. ni
 Avel Ab. AC si A sit initium muta-
 
tionis dis
vegit ab urbe,  ubi venimuse
Alio sensa  Aqua est facta calida ab igne
idest Aqua est salida,  quia et ignis est efficiens.
apudgopdvelcum quo
quod plus est, quam lantia dicitur essa aliquod prediatum. 
 quod est apod initium espradicati. ut
prudens a paero vinions ab urbepets est apud ini
u epetae. Urbes asudcinititul vinendi ecum
 pere
nerpit esse prudens it p
inapit venirefit
abud urbem, inte initium non semper intelligitur
primum,  et ita qui ed venit parisies
potest
e ale
el ne esse intarius
puis apud ex
seu secunda
litere e  mensioenio
egem
intelligitur autem initium in omni ordine, ubi saltim
rius posseriusque euapente sal
u quiditilu lipad
a pud rei initium est simul rei causa est. Ut aqua
quid ab aliqua
Alio sensui
ft calida ab igne inc est ig es cae aqua esse
is
1
apud culogem aqbae intro etus fuit, sed inul eu ndum inplui
qua est calida
ignis est con
Ad opponitur prioni sensui ipsius Avel Ab.
cati
veniens ad urbem unicus adaras. Apud quod qui
c
qui
mnitur
eo patousptio
tenditi seu sac
Ipsi Ab poste riori sensu opponitur Accusations
futuu est sedenta
aqua sit calida ab igne dua calefacit aquam.
seu aqqua fit calida ob dem seu per agnem. Nempe
aqua est calida utrumue sic exprimitur: aqua est
calida et ignis est causa. Sed uno sensu on relatio
spectatur in npatiente tanquam ubjecto,
alio in agente. adde apud
Adhuc et jamdudum ambo dicunt prius
et nunc.  in illo: non tantum puat sed
tiam mune. In hoc: non tantummagis dubistate
ero
u
Nem pe pro
 quae jam sunt. Nempae quadam nontanso guota
Aliquis. Etiamsi non omnis tamenest
doctus; si sic loquare. est aliquis. Non
ergo negatur omnis, sed manet, si negetur omnis
ullus poni potest pro aliquis, cum praecedit
non. ita ut non ullus dicatur pro non aliquis
itaque seu non ullus idem quod omnis non est
An ade A est
id est scirclo
 e e sequilue scir qu.  
nite. A ante B id est A est prius, B
est posterius. Hoc in ordine rerum, non
temporis tantum, sed et naturae, item in oidine
imo et in ordine cogitandi. Strictias de 
quod prius est v ipso B, ad quod prius pervent
ero, quam apud B, si  hinc tendam ad B.
Apud significat viciniam seu parvam
distantiam, procul magnam. e ie
A Non est  on A non est  Sed B est pas
idem quod A non est  ejus loco est B. Eiu loco
scilicet in mente.
potest locus intellige pro
omni eo in quo quid est, ut subjectum locus
acrdentis