# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068652:0086
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068652:0086?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7C
# Folio 43v, page id 00068652:0086
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 44r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068652&page=86
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068652/jpgs/default/00000086.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 92 lines, status machine
# Lines: 92 recognised, mean confidence 0.95
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Transscendentale Relatione phixtae quoad quantitate contideratam
genenalius et speciatius. Generulius G:
potiusque
InI. Indifferens est, quicquid non consideratur, aut quilquid est non est memorabile
seu non cogiatrul qu ditius quam sentitur
Notabile considerabile, quicquid cogitatur animo imposterum quoque cogitandi.
contemnitur cujus parvitas consideratur Parvitas, scilicet efficaciae ad bonum
(minus)
malumve
Magnum est 
temco setio video de quo mitri praedictum est, opinio quam ex sensu haurio
non est prima. Sed ea est prima, quam conteni cum diceretur mihi hominem
aliquem adesse, vel cum ali alius mihi utcunque aliquid narraturum
significaret. Opinione majus est, cujus idea ex setute sensu majoi est
uniassciet
ideqe ex praesensione, seu Expectatun. Expectare sic agere, ac si aliquid futurum
et longitudo
Largum est cujus latitudo magna est. id est longitudine non multum inferior.
esset.
Amplum est cujus latitudo et profunditas magna est. id lonsitudo latitudo con
gitudine profundtas utiuque non latitudine non multum inferior.
Vactum est, cujus longitudo, catitudo et profunditas magna est.
Ex tribus dimensionitos seu tribus maximis perpendicularibus in aliquo corpore
vocare longitu dinem, minimam profunditatem,
mediam latitudinem; quoties omnes omnnibus aequales sunt aut latitudo
ductis maximam olem
alterutri (neque enim alia combinatio contingere potest) in arbitrio est quod
cui tibuere nomen velis. Notandum tamen quoties res est ininubilis soler
homines tum alias, tum maxime in casu paritatis  longitudinem ap–
pellare lineam ductam per re maximam per rem ductam paralletam
ineae in homine ductae a dextro ad sinistrum, seu quam facunt trachia quam
tum possunt extensa. Latitudinem paralle lam ductas per medium homino
d
saltem per sensorium commune ab anteriore plaga ad posterioemcon
perpendiculari ad Latitu dinem. profunditatem simi perallelam similiter
ductae per medium hominem a summo ad imum paralletae ad utiamque
priorem. H quare s re in naturali situ constituto ad est e curus
causa comparata est, qualis est scrinii serectos, quod sum  ut dixi lineis
et
dimover
lunnani corporis parallelum est longum tatum, profundum appellatu.
Sed si remliced locare ut dcribet, moris est hominibus a deptro ad sinistrum
congitudinem seu in longitudine, liineam mujorem maximam collocar
catae ergo longae latae profundaeve erurt per definitiones posteriores;
sin maximia non appareat, minima appareat, minimam locabun
locum dabunt profunditatis. Quia circulri res facilius quam ascendi po
pottest, malunt igitur latam quam altam esse. Sunt ergo postgiores
longitudinis, latitudinis, profunditalis definitiones in usu popu
lari universales, At in definitione largi ampli vastinsus sum
posteriori prioribus nulla inconstantia cum admoneatu Quid in enim
ita liceat uti vocibus commoditatis causa. so reformatas definitio-
rces mavis, ita habi vastum est curus omnes tres dimensiones suntlon
gae Amplum est ubjice tantam post priores non nisi per accidens ali–
Altvet um siquid Longum Latum, Altum profundumque, quem ad-
quando verae
modum et magnum simpliciter dicitur, sub intelligitur valde. Dici
etiam aliquid valde magnum potest, datur enim magnitudo magnitu
dinis ut numerqus numeri.
quia ratio rationis.
int
quantitasidem est quod ipsa re totalitas, seu qua quid dicitur totum
locum est omnes partes. Est ergo quantitas partium omnitas. Unum)
cujus partes non considerantur impraesentiarum, seu acujus partibus abstrahiti
est enim (abstrahere) ab aliquo, cogitare aliud cum hoc conjunctum sine animo
recordundi hum impraesortiarum seu in ratioginatione fuce aliquo
determinata. Abstractio est hontembus particularis, conterntus abstractio
Longo opponitur brevce, ato phmase humile altovel profundo. Dlato
strictum lato. Angrstum amrAgi Angustum enim est transituro, in quo
non consideratur longitudo seu via motus, quia non moraturum est, sed latitudo bae signiri, ut longum et
et profunditas.
Arctum Targo. Quia arcta res est in cluso. In
clusur antem nihil prodest concipitur non jacere, sed stare, more animalium.
Ergo necesse est habeat lutitudinem altitud.  carcer altitudinem de-
bitam, sed manus in congum latume mneque antrorsum neque petrorsum, neque
dextrorsum neque sinistiortum explicare posse, molestum est. Minutum denique
opponi potest vasto.
Modicum est quicquid necessurio nec majunec minus ex ). cos
Medioere est quicquid non parvum magis quam magnum est
vid. 51.
generalius de quantitates
Magnum est solitona
Imo berit anta dextrum
et sinistrum socs inter
caput et pedes, dict
autronsum, si sit corpus
Imo lang: linea inexima in
corpore ductilis, horzonti
parallela.
linea horezonte perpen
dicularis;
quia in eo situ extensis manibus
res facilius tractantur