# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068652:0163
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068652:0163?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7C
# Folio 80r, page id 00068652:0163
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068652&page=163
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068652/jpgs/default/00000163.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine
# Lines: 39 recognised, mean confidence 0.95
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

inquisitio in aliquid absolutum, in quod cogitanivnm
objecta resolvi oporiet.
Cogitatio consistit in actione quadam repraesentante
qua multa diversa in unau substantia exprimuntur
dedre Variatur igitur per objecta
quae repraesentantur. Objecta sunt Cvjecta
praeter ipsam cogitationem actu reflexo
consideratam) sunt qualitates corporum
hae sunt distinctae, vel indistinctae. Distinctae
sunt magnit numerus magnitudo, situs
o
et mutatio eorum. a nempe distantia
et distantiatum mutationes. Sed hae
ipsae distantiae et distantiarum mutationes
 non possent agnosci, si omma essent homo-
genea, et quod substituitur nihilo differret
a priore. Oportet igitur aliquid in esse in
corporibus, quo diferant, praeter distan
tiam et horum mutationem quaejam
diversitatem in corporibus supponit. Jam
nos notamus quidem qualitates indistinctas,
ut calorem albedinem. ec. Sed oca
raaatur eae rurcu reduci posse
debent ad distinctas semad suas causas.
sed quae sunt illae distinctae nam poni
quidem oportet enim aliquid aliud illis
inesse, quam nnin distantiam
et ejus mutationem. si dicamus esse poten-
tiam agendi et resistendi recte quidem dicemus
sed hae potentiae rursus aliquid sumonent,
 nempe quidnam agatur aut efficiatur
id enim si rurtus nihil aliud sit quam relativum,
vesta
nempedistantia aut ejus mutatio, nondum
ad aliquid pervenimus, quod vatis faciat.
ita opus est ut praeter haec quae diximus
sit aliquid nobis apprsor in rebus in
quo consistat natura discrimen inter
materiae partes, quod fundamentum