# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068652:0176
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068652:0176?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7C
# Folio 86v, page id 00068652:0176
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 85r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068652&page=176
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068652/jpgs/default/00000176.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 51 lines, status machine
# Lines: 51 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

seu nunquam it qui homod est d
is qui Appius est qui homo est home Appius
aut homo esse desit. etsi forte aliquanda nomen
putet, polito scilicet hom per hominem
seu de comne cominum
intellim amna piimal rationale, et per
fingamus Metempsus hosui moderatam
accidens _ut doctus e si fingamus seu Appietas erit formacidentitias
cermin peruvarisen pere xcerminns sut
hit idem qui fueril 4) piusnuncsit vaterius
 nam ex Appro poterit fieri Vaterius. manente eodem
frt Appius erit
se Et si admitamus metaempsychosin latam, sed de specre in ger speciem
etam homo erit E per accidens,  nam is qui erat, homo, fiet ports gallus.
porcus. sed si neutium fieri potest Imo si sartem
se
possibiles has metempsus choses concedamus, e Apprus Xhomo
diunt Entia Nec accidensi, sed si hoc fieri nequitus
dicendumes Appium et hominem esse Ens per se
Cateum kieuo in Interim etsi concederemus 
Appium, et hominem esse Eeeper Terminum Acco peu Aecidens,
famem Ego Tud non crimus Entia per accidens, neque
quia non possumus destrui oriri nisi anni creando, nec
destrni nisi annihilando. Et sa quod me constituit  abstractum
et ab alio distinguit forma est substantialis neque a subjecto suo
avello potest. Unde dubitari potest, an hic revera duo sint Entia
sub incompleta subjectum, et forma substantialis ei inhaerens
cum principium id comprobandi non appareat possumus
tamen duo concipere ptrimipium passionis tunquam subjectum,
et princisium actionis tanquam formam.
quod si fieri posset ut idem transoret ex homine
in animal sea aut si plane secundum democirticos
nihil aeter nateriam manere, quomodo non o
posserans ne praevicanturum substantiae non foret nisi concretorum
maedicamentum
concretorum quidem completorum sed
Est Est tam sed concreta forent aliu aliis durabiliora.
g. Nia Glacies, Aqua e Glacies erunt differcntne differunt minus quam prm
ut probus e improbus, strobus est improbus si transcuntandi
facilitarem spectes magis similitudinem quae prima
spccies occurl, vix enim glacies prima sperce differt
acrystallo e cujus maxima ab aqua differentias
palosophice rem tractandi solae species in praedicamento
substantiae collocabuntur tanquam Entia durabilia
illud notandum si es probo fiat
improbus, superesse aliquid quod dicaturesse tale
per c una
dicatur nempe homo. sed si glacaqua mutetur in glaciem
nihil al  sensibus designare possumus quod maneat
nisi ingerere ipsum resistens seu corpus.
etseporne