# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068652:0199 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068652:0199?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7C # Folio 98r, page id 00068652:0199 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068652&page=199 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068652/jpgs/default/00000199.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 81 lines, status machine # Lines: 81 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. post tot logicas nondum Logica qualem desidero scripta est sunt in logicaterm enmcatiaes ueut loca identions enentiationis u eis B igumentatione, tracat isus quo et que sationis Dantur Loca Terminorum simplicium, Enuntiationum argumentationum, tractationum seumethodi sivetansitionim Ut scilicet formomus ideas seu terminos simplice, optins ehantiation est, quaestiones, solvamus quaestiones, formomus colloquinnel dissertationes Vd. Solvere quaestiones completaq ueldii supplere mac quaestiones sunt completae, ubi tantum respondendum est affirmando vel negando, seu lgs istunt in dubitatione sola quastiones incompletae sunt, quae in responsione suppleri debent, v. g. cum non quaeritur an Lucius Titius fecerit, sed quis fecerit quaestiones completae apud Logicos incompletae apud Germetras probler ix appellatur Quaestiones completae seu dubitationes hunt simplices vel dejunctiun, disjunctia verbigi vtrum Titius an Sejus focerit et iniventi i os Praedicamenta Videntur esse debere loci terminorum simplicium Praedicabilia sunt loca terminorum complexorum seu enuntiationum, et suit tot quot quastiones incompletae li sunt loci argumentorum, possunt et vocari media argumentandi oct transitionum ero dantur sraedicata quaedam generulia, ut magnitud: duratio bonitas etc: quibus Lullius usus, hac qua vis F praedicata generalia voco quae de omnibus aut plerisque dici possunt Ad formandos conceptus opas est distinguendi Termini primitivi a derivativis citivorum Ex combinatione adicatorum oriuntur derivativi Combinationes in rec ulile est habere catalogum terminorum quorum quilibet combinabilis cuilibet Tales termines 421XC mutuam habentes voluit dare Lullius Quo ne lom binationes actu ipso exequi tentavit, v.g. perfectio est magnitndo bonitatis suntantem conbinationes in recto vel obliqua, seu homogenea et heteragenea, AB vel ATBB combinationes abstractorum indurit in obliquo, v.g. homo ist sapiens, unde fit sapientia dumanitatis vel hominis obiquitas simplex vel varienata. Simplex in genitivo. Variigata per prepositiones aut alias relationes Obliquitas obliaxitatis. ut si dicam cognitio perfectionis; et perfectionem ex plicemus, magnitudinem bonitatus S) igium dicam cognitio perfectioris magnitudinis bonitalis, id est ogidem est quod cognitio magnitudinis quam habet benitas Est hic quaedam in linqua imperfectio quaedam obliquitates involvunt enuntiationes vigB sorpe Termini sumplices incomples involvunt enuntrationes, v.g. perrus Apostolus seu petrus mistus a Christa cripsi Epistolas Sinsus est: perrus fuit missus a christo, et Petrus idem scripsit Epistolas Epitheton est substantivum substantivo in recto copulatum ut pelrus at postolus Sed quaeree utrum herum sit Epotheton, itaque plus adjiciendum est Compinationes simplices sunt affirmativae vel negativae v.g. animal rationale, animal non rationale Potese id quod vegatur pursus esse compositum affirmative, vig. si neges rationale morcalo negando de aliquo animali opus est quasi cinculis quibusdam exemplo Algebristarum, ut animulumon rationale morale ita difer unt animal non rationale mortale animpl non rationale mortale animal non ratioinato non mortule, animal non ratonaleavanor nyet priu, est ange tam anelus quam brutum, secundum est brutum tertium est ursa major vel minor apud poetas, quartum homo it brutum Quod si disos animal non rationale non mortale habes vinculum vinculi Et senjus est isc sermonem a versan circa animal de quo negatur quod sit rationale non mortale. Et tale animal est homo augo homo aelbrutum itemque brutum ita et in obliquitatibus obliquitatum prodesse potest vinculum vinculi .V.g. Domus petri pauli. id est donus petri qui est pauli fraenum equi pauli Ad evitandas istas locationes obscuritates gC pro vinculis Hebraei habent accentus in scribendo, alii in loquendo tantum Adhibentur quoque variationes ad evitandas obscuritates ex subordinatione similium relationam Huc formlae rhetorum ita ut exprimas animal non rationale non mortale, pronuntiabis: animal no... rationale non mortale sed evitabis accentus necessitatem si dicas: animal quod non est ratio nale non mortale Obliquitales satis expori non in format terminis incemplexis salis exponi non possunt, nisi explicatlis quibusdam ontiationibus Peccant scilicet in methodo qui putant omnest Enccitiationes Terminorum incomplexorum fradi posse ante oplexos Uti peccunt qui putant omnia linearum rectarum posse tradi ante circulos, seu oia linearum ante superficies si si sic similitudo est locqus i praedicationis nam cum rem aliquam tracto expono inter alia poss simuliaeius plibere Sed et similitudo est locus ideationis, possum enim formare ideam talem: Homo similislacti Resolvitar autam similitudo in duas enuntrationes, vig. Cutis est A, et Lac est A. Hinc aritur relatio int similituinis Fatendum tamen esse quasdam ideationes posteriores aiis secundurius, quae nam resultant ex idea cutis albae et qui Nam resultant ex idea entis albae, et liquidi albi quod dicitur hac praedicabilia sulgo tractata in Logicius, sunt tntum, loca praedicationis in propositione categorica sumplice Ut Houe est Pelrus est comv. D. Homo est animal, D Homo est rationalis, homon est dectus quidam Q. Homo est doctus Ger scilicet genus, (praedicatum ali universale latius) prim (aequale) Accidens (praedicatum particulare) Aetrus est doctus eliam est genus. Nondum hic necesse est distiogoere nccessaria et contingentia, sed ubi id fecerimus plura vascentur sodicibilia reseuhom Deberent etiam afferri praedicabilio conbinata. Ita definitio est proprium opositum ex pluribus generibus suat et praedicabilia negatica. Sic et propositionem omenum est tapis et B. homo est non perfertus perfectum est Termintoller iliu fiunt ob plures propositiones, sic: si omnis home sit rationalis, et omne ratioaate sie honco prit rationale a est Dbo, erit bonieus seu qui folus crrcdius e sper alxellam homo est doctus eut dectuyspropum hois dnonasin phetoiie 1 graedam dicam solus h ubi preprium significa. sud ectum non praediccatam sita, sira e