# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068652:0215 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068652:0215?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7C # Folio 106r, page id 00068652:0215 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 105v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068652&page=215 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068652/jpgs/default/00000215.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 108 lines, status machine # Lines: 108 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Id scire nequit an ipse exissat. Hoc enim non alter novit semet experitur atque percipit. Omnis autem perceptio tempore indiget itaque aut loto ante tempore hujus perceptionis permanet es semet quod fieri non potest. Et cum perces conscientia sua perceptionis, memoriam involvat, adeoque praeteritum, (also dicet quis dicemus nosmet experiri si eu alius est qui nunc cogitat, alius qui pa s si is qui percestit, neque is qui perceptus est, ille est qui nunc ut nec vel cogitat seu mminits emipore sunt cxgetatu co loquitur vel cogitatet in universum se omnia momentanea Ant necesse est tempus componi ex momentis sane sed nec nturs aliis surrogatis nisi permanens nin se sed et si praeterea si omnia mutabilia trotine sisiinmutabile, quod sit causa; sed hae ipsum tondictori enim hujus nunc illius est causa. Quod si neges de eo dici posse nunc et tunc. neque in tem pore erit, manetque proinde nec isel pen peritrao um tempus ex meris componi momentis neque enim tempus intelligi potest extra res. ta sempus autem ex momentis componi aeque absurdum est quam lineam componi ex punctis qui vero dicunt res m mtse easdem continue rcati reproduci a De non laborant eadem difficultate, res enim non tantum momento est, sed et tempore res enim etsi quovis momento creetur, manetxtamen quatenu in terpore aliquid aliud a momento est neqe fcctendum einim erit rem manere, etsi nullum si fateantur rem manere noque enim diridere debent tempus ad momenta, sed ita tantum dicere debent, nullum as sublato autem hoc experimento sui, quod omnium primum, alia sublato autem hoc ressant omnia nam si judicare non possim de me ipso, multo minus judicare possum de aliis quae ideo tantum cognosco aliquam habere realitatem, quia in me ai aliquid producunt, nam si incertum est an sim, incertum est an percipiam itaque incertum quoque est an sint quo faciant ut percipiam. de quibus non aliunde indico quam ex his quae percipio. et Itaque aut nihil scimus, aut scimus porro cum duo ex duobus statibus contrudictoriis ejusdem rei, is prior tempore nos durare etsi mutemur. natura prio est seu qui alterius rationem involvit, vel facilius intelligitur uut in horologio ut perfecte intelligamus statum praesentem rotarum requiritur intelligamus rationem ejus, quae continetur in statu praecedente. idemque est in alia quavis serie rerum etsi connexio ilta non semper sit necessaria semper enim certa connexio est etsi necessaria, semper non sit. Simul tem autem atque ita porro sunt, quae connexa sunt; ut side necessitate, opinie certitudine saltem, que cujus ratio reddi potest. Quae autem simul esse non possunt, vel nom cum ratione non possunt, et tamen sunt ea diverso tempore existunt, ea diverso tempore existere. estque illud prius tempore, quod rationem alterius siniplicius exprimit involvit, ut dixi. Si propositien aposito A existete sequitur B existere (Icet non eodem tempore) erit B A inferens, B illatum. Si posito B B non existere, sequitur A non existere, erit B conditio A conditionatum Estantem Inde patet coincidere conditionem et illatum, etl conditionatum et inferens. Si Inferens sit natura prius se si conditio sit natura Conferre Conferre dico quod est requisitum secundum aliquem producendi eum producendi modum quo res prdcta supponitur produc. Causa plena esto vian esse rel contenidicitur terdum Causa dicitur quod est confereas Causa est inferens natura prie requi confert cum c e effectu, seu quod est requisitum, secundum modum. inferens natura prius, seu egu quod omnia requisita ad unumeqm undem praducendit modum involvit= Requirens autem Quod ipsi causae tanquam requisito respondet, dicitur Effectus. Ex his secundi autem manifestum est, non esse necesse ut simul existant causa et effectus neque etiam ut non simul existant. Quemadmodum ausa plena se habet ad requisitum, seu conditionem natura priorem. ita Determinans se habet a ad conditionem quameunque. Est enim deferminans quod omnea vet deter– rminansde minati conditiones involvit et proinde, determinans natura prius est causa plena patet etiam inferens et determinans esse plane idem sinferens autem natura prius posse dici praedeterminans; seu causam plenam. Quanquam interdum ut causa, ita et determinans soleat de eo sumi, quod caeteris jam positis accedens absolvit requisita vel conditiones: Ha Solet etiam determinatio de eo dici, quod rationem rebris in sus penso positis lpondus in alterutram flio etiam Ceusi partem, das den mplles. aus scllaus giebt =quod nobis sufficit +negue enim eode mo co pte et percitio in aeter mi etit porterate rperens. sufficientia (d estex ubi notandum quod omnia involvit requisita ad aliquem produ cendi modum omnia etiam in volvere requisita ipsius rei producenda