# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068652:0246 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068652:0246?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7C # Folio 121v, page id 00068652:0246 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 122r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068652&page=246 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068652/jpgs/default/00000246.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 97 lines, status machine # Lines: 97 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. ipsotetur ergo hac distinctio conceptuum recipioeorum qui definitivi esse possunt quod Corum aliquis, primis est, et quod quilibet eorum in conceptum naa simplicem et nulli comrosito aequa polleutem aut reciocum resolvitur Conceptus qui definitivi esse possunt vocentur concen ordinati vel necessam. Conceptus vero tales ? pedalis, vos talis acuminis, calor sex pnducum vocentu vagi, liberi arbitrarus. Et dubilari potestam pedis mensura in an tollesto seciem simplicem habeat, quae pedis mensuram quam intendimue exacte referri posit alibi a ine ostensum est, memoria retineri has notiones non posse ) arei conceptum pedis habet cirerter de pedati mestura asserere potest, non exacte et secure. ita a vitatem abius ulla latitudine memoria retinere non possumgnisi adminiculo aliorueu snorum. Ut dum contiguos sonos cautollamus quia pludes contiguos sonos proferim facile usunisorum axacte repetere possiumus si suffierens consuetudo processerit sunt in nostro loquende lanendius lorgano determinativa mensarae son, ut pes ceut distitus in nobis mensurae extensionis ) itaque completus conceptus pedatis mensurae, est lonertuo certae alicui longitudiui in certo signo ferrovesignato seangma. At Con vifudinem istam in certa materia tionari est illi per accidens. Itaque est accide tarius conceptus iste, adeoque multo mius definitivus, infinitae rum sunt materiae in quibus signari potest, et infiniti modi signandi, igitur etiam ex hac parte est conceptus arbitrarius (+ Adde quod hooratio sensibilis in certa materia non potet certam longitudinem exacte determinare adeo ut si tam cubitum quam pedem in materia seces non possis efficere certo ut unus alteri sit dupli nec potes efficereint duo pedes duaeve ulnae consentiant inter se ) regrum aui mal est, quod natura jore imperat omni animali quod natur estat paret alicu aminali summa potestat est quae omnibus potestatibus alicui protetat parentibus imperat. Inctalibus autem definitionibus vere committitur vitiosus circulus Numerus miniimque est minori dupinu mero excepto numero minimo quia quotcunque numeri sumantur ab unplate, continui v. 9. l. 2. 3. 4, 5. et C potest secundum hancdefinitionem quilibet eorum vocari minimus si omnes simul Vocentur minimi, nam quilibet ecrum minor est si numero qui non est minimus. A secundum reliquas definitiones (ut numerus qui minor est omni numero quo aliquo major est, vel qui ipsi maequalis minor omgi numero qui ipsi inorqvalis est etsi quis 1,273 oanes vocare velit minimos latim ex definitionibis convinceretur, quia soli rnitati conveniunt secundum vitrosas autem illas defimilives non tantum nihul reciproci sed oid nihil defintur, neque ullus est numerus qui Et nulla figura non capacisimu. sit enim proposita quaecunque figura A poterunt dari aliquot (infuntor figurae ipoperi hac rave non possit vocari minimus metrae ipsi A. et minus capaces ipso A. si sic capacisimae definireatur Haec definitio Minima rectarum ex eodem puncto in eandem rectam incidentum est vel terminatarum est: quae minor est ribus rectis ex eodem puncto in eandem rectam terminatis, non est vitiosa quia liculus commititur, seu quia nihil certe definiei ennytiatur, sed quia impossibilis ni non limitetur scil. peaeter seu fnuntiatio A est idem sibi etsi recurrat ut seipsam non est vitiosa, quamvis enim respectus sit ratio alio qui concludetur eam esse minorem seipsa nis tantum tamen vera est enuntiatio quia aequipollet huic A est non alius a se, vel non estalius arse. verae sunt ho propositiones mumens minimus est possunt esse minor omni numero qui non est minimus vel ejus inversa, sed non definitivae, non quia conceptus congraere dequit quia universalite se resolutiva llectius prolatasive proposita. Collectius hoc modo: in seipsum recurrit Iagulus rectus qui suo deinceps aequalis est; qui a Resolutius: qui aequalis est anguloum latus commune et alterum directius situm habente. Vel unus eorum qui fiunt a recta rectam insistente inter se aequales. Interdum notio collectius prolata si proponatur imissis apprehendam, ut colorem abstrahore possum a cilio, nisi licet non sit abstracti Circuli nomem prius circularis lineae nomine, sed notio posterior, ita generica notio Notio resolutius deprehenditur abtandans videatur tit. de notionum superfluitate Necessaria abstractio ad primam mentis operaonem. Abstrahi dicitur notio a notione sed et a re, quod fit cum ex pluribus rei abributis unum reliquis ab albotionum abstractio simplex vel resolutiva non est necesse notionem le n in a comprehensa separata quaret Coloris linea abstracta per resolationemnec ideo est, confusa. Curvae lineo notio periorem (comprehendentem) qua perur uget omninos distrncta est, et tamen non includitur in circuliris lineae notione sibe abstracta non est, ideo et confusam, curvum praedicari de e curculari per sensum est a veriditate, non demonstra- tionem, non per inclusionem (expressam) (e hanc ergo volat simplicem aestractionem eum per ensum annetescit, aliquid alicui messe non per resolutione notionis +) quaeritur cuxabstrahimus notionem facultatis a notionibus intellectus imno lescit cusus ett sitne, simpler an resolutiva abstractio sic cognitio videtur simplici astractione elici ex notionibus sensionis et interlectionis, item sensionis notio notionibus usus auditus imagnavis etc appettionis a notionibus cupitio u sive desiderm (tensualis et voluntatis. stitu qualitas prima activa et forsan tam hhac modo a calore (+ quia ipsis non habem, definitioem hoc non semper verum et cognita linea circulami non nn demum per l emonstradem alo so cognoted dervadum cmnteseit + menlcepeus 1 10