# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068652:0248
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068652:0248?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7C
# Folio 122v, page id 00068652:0248
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 121r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068652&page=248
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068652/jpgs/default/00000248.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 101 lines, status machine
# Lines: 101 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Cotionifinita, non deus non agens
nomine sippellare Gell. b,
Notio generalis cujus objectum, ad aequatum est genus
eo
Quatenus sut jecto inclusum sive notioni, ut quae quatenus formosa amatur non diua
corpus si qua sanabile mutatur in sanitatem lendit ab. qu coct. t. 24 tales
enuntrationes non sunt reduplicabivae, quia subjectio inest quaterus, at si sit
in praedicati fiunt nepreplicativae, ut si subsamas corpus hujus febricitantis
molatur qua sanabile est. Synnoemata redunticaloriam. notio
licativa sive limitatita, qui hominem curat quatenus ager est medicge
qui quatenus peccator, theolonus iculneratus secundum rures in Rede, in capi
quod actus est aeris quatenus oes est forma est aris dictus aeris qualenus statua est figurales
Norio limitatitia. Quadrangutum qualenus Cateratum, ordinatam. en quantu
ad latera ordinatum, sive lateribus ordinatum reducitur ad illamitatim aequi pollet
hanc: quadrangulum latera omnia habens aequalia sives qadrangulum aequi
laterum (+ est ergo aliquid pleonastici in notione. d)
de eduplicaturs gunoe
pareiculae valde homonypnae sunt, int
ultile est ut distinguamus lutrum univeralis
conceptus sumatur distributive an praecise seu ut singulare aliquod nam hac
matibus vid Enunt: redupl.
quatenus qua secundum Laa.
rave syllogismum expositorium, illa ratione unversalem ingreditur, veru
non debemus uti Rockermnunque facere videtur una notion appellatione
et definitione eas complectis Enanfrationes in quibus hae particulae ad ribentur
quia satis aequivocu est eam usue sed potius menitaliter (non verbaliter ita
resolvere, et secundum conceptuum et enuntrationum mentalium, diferentiam
quaeritr utrum corpus
naturale accipi possit simul praecise et distributive (quando vicitur
Enuntraoes cogicas distinguere
Corjus naturale qua naturle esse subjecto sysicae.) Hx quando dico corpus
naturale consideritur a hysico, intelligo, fysicus considerat et demonstrat ora
quae alei corpori naturali competunt (+ B non tantum quae omni, sed quae
uli vel chiliset notetur discrimem horum sincateqs rematum +) Aerdatius
vero considerat, quae cuivis corpori naturali competunt. (0 odetur cuivis
ese ambiguum ut et saplibet, et significare pose jiam ulli quam omni hoco
o corpuus cum deberent
onsiderarre corpus naturale qua
Erramul igitur quod voluere resolvere in hac prasi
corpus naturale est demonstrare affectiones qua omni et soli corpon
resolvere colam iasim Considerare corpus.
naturali conpetunt
ut facit tervatica. Considerale corpus in genere est considevare eas affectiones
considerare corpus naturale
demonstrare cas afectiones quo soli competunt, non omnin ut
competunt utiq Mecacysica
txtorum contemplat. Considerare corpus natate naturale totaliter (Exco–
on
terminus aliqs tabarella posset dicere: Sysice et obabiter distributiae,
 demonstrare bes affectiones abieri quae alicui sulli) corpori naturali comn–
petunt. Non tamen hnc sequitur sitsi toleremus istas locutiones corpusuiaturale
est objectum fyfices acroamaticae scorpus naturale simul praeeise es distribilia
sumlum est objectum totius eysica quod ullus concepti possit simul esse prae-
ise et distributive acceptus, quia impelicat contradictionem. vid omnis
ineamentum quatenqus super
ficiem convexam terminat dicitur convexum ansutum atinere, eavum quatenus
distrib. in sinus. Specier
Reduplicationam utilitas
his exemplis comprobatur: Nbtionis ut notionis pars esse nequit syunoema
Cavam terminat. vid. tit. anguli resolutio
quantificativum nisi terminantem partem afficiat. si notionis ut enuntiata
durum est cujus partesvi motiva situn inter se
pars est syunvema quantificativum
i motiva determenatum situm novum acquirere
posterior definitio videtur melior, nam illud
creeupla X quatemi
tenus semper
nessaus quid sfusionis tegit. Aliud Exempluris duri partes externa
vi situm mutare possunt non ut partes, hoc est ita ut maneant partes, sed
non variant
ut corpora quia non manent partes. aciter idem dicere potes ita: durum
externa vi situm in ternum mutare nequit vide, quae contra definitionem
motis Aristotelicum dicta. filius superior fatre ut consut inferior ut
filius colndrus unus alio mjor quo ad basin, immor quoad altitudinem
Ilos B pulchrror flore A quatenus frigeratu, quantius od oratus virbulibus G ditus
accarum alterat vinum quatenus apudum est. oleum corticis citri, qua tenu odora
corpus vrdetur quitenus coloratum vere autem corpus non
videtur sed color extensus. Alia Exempla. pars mistitia seu altelo-
rysa quatenus talis est corroris similiaris pars, nam quaese non fegunt
tum est vinum
cistitum dismitare, reducertur adham Enuntiationem pars altelicius esa
est proxime pars corpois similaris remote dissimilaris
ebi rarbrificatio
termino formali hablet ruborem ut ingritiei participem, nigri rubrifscatio rubora
intotos deo
e duplicaliva notio non e
die flnitio autem aratiasu
etiam B quastenus C est Z. Ergo C est pedium lcur Z insit ipsi B ergo in est omni B.
 ligur
ut albedems
primum consequens est falsum quia nullam est medum concludendi appe
abercnsins
reundum qnsequi
amen es patso
dit or forme in
in erunt nisi duo
nadisteoma simun
fatua ex pellibites qualeuu ex pedtibiers s anvatio con
neu ansequens quia
tuior cge esos in e s
tomn tes ellistes sit