# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068652:0273
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068652:0273?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7C
# Folio 135r, page id 00068652:0273
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 138v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068652&page=273
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068652/jpgs/default/00000273.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 99 lines, status machine
# Lines: 99 recognised, mean confidence 0.90
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

rigo Homonismiatum est quod p infinita sunt nominanda nomina autem panca
Homongue  sunt vel consilio (quae sa in multis linguis tales sunt l saltem
esse possunt) vel casu, quae certis lingors propria sunt. retraque Homongma vel sunt secundum
significationem vel secundum Atsiguifinationem. Agemus primum de b Communibus tam significadits
quam adsignificattis dende de comeme propris linquae clatinae
Homonymiae significationis communes ad certos tropstum titulos revocari possunt. st vocis affectio
vel externa denominatio, secundum quam propria rveis dignificatio in alienamimutatur, cognatam
tamen proprie, ob imgluam aliquam generalem relationem. Voctm intelligo non tantum simplicemi
sed e compositam seu phrasin; ut laterem lavare rust dir grube gesus Relatio est vel realis vel
rationis. Rualis vel insita seu interna, vel adventitia seu externa. Int insita est, inter totum
et partem, subjectum proprie dictum sive inhaerentiae, et inhaerens: Materiam et Materi atum. Adventitia
est inter causam Efficientem et effectum; subjectum adjacentice et adiacens; otjectum et ejus correlatum.
Ralatio relationis est inter genises speciem, universalex particulare, siguumt
comparata. dissentanea. Unde nntur
vulgo sherores reeras tote subjecti inhaerentiae, Materiarus pelneones lelationem
Anticedenst consequens et gcomitantia.
totius et partis ad synecdocheu referunt subjecti et materis ad MMelonumi
Rectius denominabiimms a relationibus,
nti er epesis untia  partis, subjecti et in horrentis Etaoe
relationem inter genuset speciem rursus ad symcedahem
sa E. et Effecti subjecti adjacentiae et adjacentis  objecti et ejus coyselati;
Tem concouritantium, et comparatorum quigo
X
netaes
Lomonyma vero communia secundum
adsignificationem quia ad tropos revocari nequeleuit Atropa eadem anclogia qua
ssenaneorum, 4 finis e destinati.
partes saepe eodem nomine appellamus quolotum
thecreticam et precticam cum dicere deberemus, partes filisosiae
liam esse cccillatie aliam racticam (pol ( dubito: potest enim toti e parti
et totum et pars complecus est scientiarum utilium +)
dodgno iaharentis AIC L∞o ZHS pinqued
ad est Rinos pingue in lacte
Ex empla alia apud Rhelores at et Materiae
cici detimo paradox. pars monia magnum est vectigat, duplex est tropus
abject s Arescra
id est
digal ceinde speciei pro genere,
 ejus correlati, est cum objectum ponotur pro notione, ut senus pro notione
sicientis pro effectu, nam parsimonia efficit magnum
erica quanis pecies pro specifica, quamvis referantur infra et ad tropum signi
bectigalis sc. pro lucro, natee pr quasi dixi
signati. Huc referendus est tropus cum terminis pro respectibus
exemplum lG alenus habet expluto ne cib. C mor. animi seu. temp. C. L
positionem inde ortam quod veteres ob divitendi imperitiam nominum
sic trist. corpora naalia componit ex naa et forma
syne edoche speciei pro specie
Metaora agit Eam non videtur adimi ere ppossius inst. o
cecrei protorarent notat plato in
apuditrist. Arte poelica ubi dea
ect. 2. sic sacerdos pro ministro verbi divini, cum
2. 12. s. 3.
Adamas pro Magnete Fullio
stu. AddC Menag. voce simant. M. paullus Ven
Tigres Miller. catai. 68. a. 8 proef. pag. 22 Translatio aab auditu
sit  sit is qu sacrificat (tvidetur esse
ad obfactum persius sat. 6,35. seu sprient cinnama surdum. Horatius Exuadare degustru dixit VII. sat. l. V
libro  ascensus et discensus intell
5 srictios sed hic
simnl coru et pcropria, ut Aitos apud Athenaeum
lutlus est tropus  sed simplentigmonu nia casus: t africtius
dalie aa itia ominat notante
gldoeos credos, B abus loncos  Graeci posteriores u
liore, nulis majoribus ortos Hor. etrictia
prolatiore, ut franci Turcis pro Europa
spam Geritanos vocant flaudros;
sunt non Gemmani; sed CB atavi  recitones appellantur +) Numn
erfinet Numlius certus pro in certo. vid pincier. parerus. Ot. Marp. c. 26
Jac. Pontanoeditore in prae
autourten sure Curcos
ente ponuntur quo tantum vera respective
Cali Hoc modo asurpantur,
consitudinem eives pauper, gravis levis, pulitier
Huc pertinet disa
tam Negatio interdum
montem parvum dici milium magnum; in a
sic altoro nterdum privadem
de dogm  ipp. 8 plat.  M 95.
sic cum febrs dicitur efficere tempera
siffcullarem, sinificat lib. de motu anim. c. 4
vers interdum deravatio v significare notat jaler. Quomodo
seneca ep. 95. Sc inquit sapiens i imperturbatus dicitur Quemadmodum fpyrena
apuspena non quod nullum habeant
apprina prosus exminus locus apud, stob. serm. 106.
plin. lib. 13, c. 19. lib 123C. 6 Apistiam
idefinitum pro mulso indefinito, ut de arenis
aatur, id est quomodoquaedm un
interpretatur Grotius oergopisciam doaddium. Exi
vulgo male poreferunt ad u onypniam adjunct
e la
concludit, nihis est aliquid, quia hihyl est vox dt vox est aliquid, ubi voxprus re
cropum signati pro signo pleri, nhetores praeteleunt, eum regat Max. sandaeue in
tammatico protanoalomiment 15 et 16. p. 588. sed tamen is usurpabatur apud veteres
hoc est signum equi. Aeliandar. L. 10
figuris ascribebant hoc est bos, illud equus.
  qud t esso tu cadit un esse triangitum et si tale opletur
cogitata talis sit per charactere
e  
 u esi