# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068652:0319
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068652:0319?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7C
# Folio 158r, page id 00068652:0319
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 159v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068652&page=319
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068652/jpgs/default/00000319.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 62 lines, status machine
# Lines: 62 recognised, mean confidence 0.95
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Characteristica Verbalis.
locabula sunt aut signa vel lertt id earum, e
conciptuum, ut Nonee, vec
 conceptuum vel modorum concipiendi, ut caeterae partes orationis
Nomina sunt signa conceptium, caetera partes orationis sunt signamodolur
Conceptus sunt rerum aut modorum. Rerum concipiend
Rexum ut Deus homo cogitatio calor. Modorum
ut habens DeuM, habens homine habens cogitationem
habens calorem. Nemp
Conceptus sunt sub. Concretorum (ex subjectis
et abstractis;) et abstractorum
sunt Conceptu sunt subjactorum abstractorum
(ut Homo. Calidgs.) et A bstractorum, ut hamanitas caliditas
et concretorum ex subjectis abstractis.
subjectorum vel definitorum, vel indefinitorum.
subjecta sunt vel definita, ve ut Homo
vel indefinita, ut calidus neque enim patet
en homo au tapis dicatur esse calidus
Nomina sunt vel s per se plenum
conceptum facientia, quae vocantur substantiva
vel aliquo alio nomine ad conceptum integrandum
absolve indegentia, quae dicuntur Adjectiva
ita Homo. Mest calo Hemanitas. cata, doctrina
nullo alio indigent supplemento. Sed si dicas
 Humanus intelligitur aliquis calulus Doctus
subintelligitur aliquis, ut homo.
Conceptus sunt vel abstracti vel concreti
Ab stracti, ut( Humanitas Cator) vel concreti
(ut Homo. Calidus. Nempe concreti involvunt
Alestralli ipsas fompaligates s ts
es
Prous in o formalitates non posse
bdjec
de se invicem praedicari in recto, nisi in propositionibus
necessariis seu a materia metaphysica fid est a subjeto
casu) abpactis id est a lo abstractiis (id est
Ergo et
a subjecto) abstractis.
Et ita sano erunt genera nominum sub 
substantira abstractorum, ut hamun
Ergo et Nomina sunt vel substantva, ut
calor, humanius, vel adjectiva, ut homo calidus
Conceptus spectantur vel per se vel per accidens.
per se abstra hendo animum a materia metaphysica
sive subjecto, adeoque et a lac, tempore loco et casu.
per accidens vero quatenus consideratur plurinem
formalitatum concursus in eodem subjecto, quemadmodum
facultate poeticam etium in et prudentia jurisprudentiam
poss. contingit esse in eodem subjecto. Quare
inventa et nomina inventa sunt Abstracta,
ut dumanitas, calor: Concreta, ut Homo, calidus.
Discrimen inter substantiva et Adjectiva
Discrimene iiter substantiva et Adjectiva item Prapria
si appellativa opus non est ad Characteristicam Nec video
quid opus sit inter sit inter Hominem et calidum, nisi quod
certa quaedam multitudo rerum humanitatem habentium ocurrit
in uno loco et magime i nt quandam inter se habet connexionem propagationis, et parvum habet disr
citiaman dits Res i caitatem vatentes rale esteunt nn ripusa sut.
in se spectatas
Fsecundum ipsas formalitates, ut
A pulchritudine humanitatem.
pulititudinem, tripedalitatem