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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7D, 1
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einem ich eine bekanden seye werde, ist es weren, da der Malaere Versiare Vorschläge von findigen; Daniel, und stehe
wortselbst zufielen, sind also rechtschreiben bey den wenschen
die ihn in seinem thun Kayjaren, und nicht allen ohne sonderlichen
verb
sondern nach wieder seinen willen etwas thun
oder begehen machen. |: Crafft: | vnmachtenmahl die arm aufbahr mus
ich sehen was vor mir und habe nicht mehr die wohl
. Wann ein
Ins liecht schrifft will es nicht versuchen, es das liecht
freüen, sondern es will nur weil es biß hat an den
richtenden dinge. Es kraut aber die finger ob es schlech
olches nicht gewolte. Ein horte fand im Wald etwa ein
brunnen, den er nicht gesuchet, oder er beynert, auß einem unter
kundten krumen mich mit den darff zu lesen findet, aber daß ih
olche gesunden mache. Können der m.h. und kräfftige beschäffte,
seyn den Menschen ohne sein vorbedacht und absehen so viel groß ihnen
oder leiden machen, sondern auch zu versehen seyn. Der Sinn und andere
gezogen beyzusuchen,
Man fraget sonst erstlich wer
Die that begangen, wenn man solches nicht weiß, will m
bey die frage bließ die Person bekandt machen, so sagt man
ch zum Hauptabsämmer als Cain occidit fraticum Adelern,
will man aller eilen unzeigen, was die person bewegen, so
man die beschaffenheit zum hauptmfangen, als invidii imputit
eyn ist Er zwar zu thun laßen, men kan aber ferner Rath dasjenigen, doch selbst nicht
Königs alles hauptaus angeseyn, als hat
fragen, wie ihn dazubewegen.
scigum in fructum occidendum. hoc prudentia potesti secur
g, und er zu seiner Ehelichen Hochbruchung illage vorlegen und hoff geacht wird, daß er gesehen. Es wird ist nicht nicht nicht nicht nicht nicht nicht nicht nicht nicht nicht nicht geschrieben sic
Aequatioi font-Canzos mit wegen ein die buchte auch dessehens
eine empfindung
wegen einer bezeigen wolle.
nicht von der einbildung, sondern von der that hören Hof köndte.
nö
es sey manus mea philosophis calobus. Ein jussu zwischen der
sein, vorsaz sich erzuladen, sondern damit die damahtheil da
wohl nicht sagen, daß das zorn die that gethan, sondern nur daß
gestandiret; wie keyen ich seye division habet mit der
e
Feder führung bringt haben, mit den wegen, wird nicht nur
2.
eyn. Ich ist von nechsten von Ih
er ihn angetreilet.
8
den buchter in briefens hinander nicht sollen. Es werde also nicht nicht et interhaben seyn von ihren langens bekand
Die würkungen sondern auch dabey etwas anders darinn die
wird in beyden bücher hinfürlich solte, gesehen herr Ablug geben werden, in gleich ihnen so sagt man wie den C
deürfnung zu sehen, als der schreiben, wie wohl das schreiben und petr
Wenn uns antwortt alweder nach einer Ersachheit
beliches nicht ein bloße Graffen oder casu probua so ein gelden, nicht inqvisrer
oder nach einer war zu vor eines andern werts dum abbildet
nt welchen doch die beschaffenheit oder würkung selbst nicht ein
icht weniger leib, habe nicht hand und fast gespraucht, sint in der brevior
der die helbigen sondern die äugen, die empfinden unmittelbe
refra pacerit innem oculis. Das Cammers beyn schni
erarmpt.
der nicht gleichsam aber der Stundt gibt ohn die Zeilung mit
wie wohl alles da dieenzoginem underwaltet bin sehen hehr komt
A
eyn wird von keinem tauben der gute den der ante sunten sind regiren. Capit Galaetto mensinum
geschaffenheit, sondern eine benemende würckung oder be
g
H. Hoff-S
oder diese sach führet und Mittelbar in ist, ist der bächste ver
ichs er man die courmangen Kraße oder beschaffenheit von
natur haben, haben aber anders wo sehr empfangen. Das Hals macht, daß
die Bischoff gesunden versizet, und die subtribung der Kriege daß der baum
t, heiße menschlagt gesagt, vntneratur, alsque per tantum sit valu
wollen, man kan aber nicht sagen daß die bewegten zwenig, deßwegen
n
eschickte, Kanalßi die coachtungs-rifft auff zu gesetzet werden, sonsten
allen mögen werden; wenn daß sie nicht annehmben. Die
nirnung verrichtet, oder wenn es die würckungs-