# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068656:0050 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068656:0050?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Jurisprudenz LH 2, 1 # Folio 23v, page id 00068656:0050 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068656&page=50 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068656/jpgs/default/00000050.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 154 lines, status machine # Lines: 154 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. et funcamenta scientiarum, quibus constant principia rationis, homini sunt peculiares quod discrimen Lockius et alii quidam nostro tempore paulo crassius philosophantes, ob ignorationem verae Analyseos non satis sunt assecuti homines quoque in plurimis non nisi Empirice procedunt, ad aliorum animalium modum, ubi possent rationaliter, si causas tenerent. Unde maximi in vita errores persaepe nasci solenteorum qui valde experti creduntur, eaque fiducia rationes admit tere nolunt. Caeterum hominis Empeiria, Ratione adjuta immensi intervallo super brutorum Empliriam excellit, et latissime porrigitur; etsi in quibusdam particularibus truta qu nonnulla partim organdrum suorum structura partim vivendigenerenos vincant. cum autem primis annis intantes parum a brutis perientiae tanquam differant ratione sese ob defectum (materia in qua exer ceatur, linquaeque e symbolonum perquae exerceatur parum adhuc exerente, et pueri quoque adolescentesqe ne quid de viris dicam) sensibus affectibusque ad instarbrutorum plunimum regantur; hunc d hominum informa tores multa a brutorum magistris quorum, conum avium mutuo iumero possent, etiam haminibus profutura. Nolim tamen exemplo imperii in animalia caetera durior ad verbera erga homines facile veniri, multoque minus a dolores exquisitiores adhiberi libentea adhibuerim: quanquam sciam quosdam funambulos, artio circulatoriae Magistros in puetos suos esse acerbiores, tanquam aliter in re difficili et ingrata, a qua fere natura abhorret, non profecturos: uut major scilites motestie vincat minorem Nobis thomirum laudabili habitu informandorum, curast ubi ad considerationem subjecti pertinet ipsa Varietas inge- niorum. De qua non male Acistoteles in phetoricis caliique artis oratoriae scriptores; sed et praeter hos peculiari studio de ingeniis egere johannes Huartes tispanus in libello de scrutine semntinit ingeniorum, i. Barclajus in icone animorum et Edo Neuhusies intheatro ingeniorum. Huc etiam perrine pro bona parte Scipionis claramontii opus de conjectandis moribus affectibusque. Et quidam haec ad recepta vulgo tempe. ramenta revocare student, sed ea varie trahere coguntur nec quicquam certi ac definiti constituere postunt; estque id omne magis exotericum et populare, quam solidum atque aecuratum. Physiognomia quoque etsi omnino sper nenda non sit, et fundamentis quibusdam non plane absurdisnitatur veluti, ut homo inclinationes illi bestia rum generi familiares habere credatur, cujus ad speciem externam lineamentaque accedit; item ut 15 qui valtum natura habet, quem alii demum in affectu assumunt ad affectum eundem propensus judicetur; nihil tamen in his inest, non dicam certumi ne satis quidem plerum succedens; usque adeo natura in hominibus, educatione, Dictu conversatione variisque casibus mutatur; ipsaque etiam conforma: tio vultus memororumque in utero primaque infantia a causis seut corporis dispositionibus quoe faciunt, ut alii robore, alii agilitate, alii sepsu exquisito accidentalibus pende quidam etiam forma laudentur; quo fit ut 3mi illi ad varias artis exercitiaque ipti sint, hic ad animos num capiendos efficax sepastis ettam inclinationibus voluntatis ad affectus, sive insitis, sive acquisitis; quibus fit ut aliqui voluptatibus corporeis, iisque diversi generis, alii voluptatetus aliorum opinione reslexa, quam vel potentia vel opibus sibi pm apure alio niam autoritatemque feruntur quibus major ingemiss ammimagis capiantur; et hi potissimum complacentia sui al ed nostrae nunc potissimum conside ratio est variatio a viribus Intelloctus, quibus fit, ut vel memoria praeteritarum legitationum laudemust raeniumque spectatur; tibud dum re del quum procedunt. mecventam peum et camers discrimen animad eim dum objecto probe perspecto, quid verum fasumque sit agno augnt inmodoetimus. ngentum vero dum quadam mentis agilitate fallle discurrimms ecgi remotrsum etiam sabitudinas o s ratus quae judicium examinare possit qui ergo natur al valent, ec memoria, ingenio jubicio, iis per objecta inpenimus hagis valebunt arte adjutis; qui non valent, method defectum pro bona parte supplebunt, eaque ratione non raro a quabunt nos vel superabunt, qui artis expertes soli patsestendurisunt. itat ejini nen desit. Et solae veritates necessariae sunt Certae universalitatis, quae vere non ratione, sed sola inductione, id est observationibus constituuntur etsi egregius in vita usus praebeant eceae tae coguendorce successum am habeant; semper tamen et ubique valituras, nisi cognita ratione necess potest. Et nonceternis praesentis na constant, ut i atque occidit. provisionalite quandiunitu aurum sit nec sane qi frustra divinam studiis nostris benedictionem peteme i a ad Pietatem ictorum pertinentia scripta, quali naim cditu Ratus Fritschiomerito subtnde hab ou um t Tobi ture saes pretio habe Magiri icis diebus non male accedet. erim etiam graetor minus mentio sit silere solent stianu min caeatum em scripturae saru, (scriptis col min pretatem ti sabulii juvene ad desdina Grobi aliquam cum tamen constit unam, inpressionem terroris, amoris alteriusve atfectus tam fortem esse posse re ati mo analitn habet ad docendum si bene adhibeatur ta et ad pervertend bu nale; fa fortis validi nim ut homo unius alteriusve xempli impressione aeque moveatu bene fandata C multorum exemplor aliquanq experientia. Ut cujus sulmine percussa fuerant, semper dome exibat quoties tonaret XC sul. examen revocavit Oregma obelte rtarun cereco vr imua DdI =FVariant autem homines primum H variant deinde aerior vicanimi majoru alei sui