# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068656:0052
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068656:0052?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Jurisprudenz LH 2, 1
# Folio 24v, page id 00068656:0052
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068656&page=52
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068656/jpgs/default/00000052.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 50 lines, status machine
# Lines: 50 recognised, mean confidence 0.95
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Haec de Subjecto Habitus; nunc etiam quaedam de causis
ejus pralitare non abs re erit. Theo logi qui Habitus quosdam
in fusos esse docent, admonent nos q alios huma no more
non
acquiri per assuefactionem, alios coelesti per infus ionemroficit
modo quodam eaptum nostrum excedente; sive immediata dei opera
tione, sive spirituum coelestium ministerio nperagatur. Hunc
gratiae infusae habitum Theologi plurimi in Regeneratione agnocunt
quo voluntas divinae caritatis igniculis accendatur. Infusionis in
intellectum nobis exemplum praebes donum Lingrarum Apostolis
cum spiritu s. datum; quod e, si ex quorundam sentertia
ultra pentecostalem illam functionem, et visibilem spiritus S.
illapsum non durasset; habitus non foret, quem permanentem esse
opoitet. Exempla tamen etiam habitus intellectui intusi
non desunt, veluti cum s. Ephrem syrus precibus Basilii
Magni subitam Graecae linguae cognitionem impetrasse
memoratur. Nec nostris temporibus singularia divina
vel angelica auxilia studi omnino deesse putundum est;
etsi nihil extraordinarium appateat.  nec frustra
divinam studiis nostris benedictionem expetimus. Nec vero
id tantum singulari Dei beneficio fieri putandum est, quod
turbato naturae verum cursu contingit: nam saepe in ipso
rerum articulo velut ex machina succurrit deus, rebus ita inde
ab Universi tuitio spraordinatis, ut in tempore indigentibus astat.
2
Atque hoc modo etiam preces prosunt, et quia in ordinanda retum
serie apud Autorem universi praevisa valuere. I
 itaque vera pietas, ad omnia utilis, etiam
studia juvat; non tantum provocat divinum auxilium, sed sed
etiam per  se praestat, animum serenando, quo nihil est efficacius
ad hene comprehendendum recteque judicandum. Habemus complums
etiam jurisconsultorum et politicorum hominum labores sacros, quo
rum integra Bibliotheca condi posset. Vulgo jactatur, non nisi unum
 sanctum jurisconsultum, juonem; sed hanc opinionem resu-
taturus johannes Robertu speculiari libello centuriam sanctorum
omnat
Jurisconsultorum nobis dedit. Pres  Hoc loco moneri
suffecerit precationes, aut similes p pias meditationes a Jurisconsultis
compositas, in binis colectionibus extare, quarum prior Rutgero Ruland
posterior Ahas vero Fritichio debetur. Caeterum praeter Lectionem
Scripturae sacrae, commendaverim Hymnos veteris recentiorisque
Ecclesiae; tum alia carmina ad pietatem alendam comparata:
ex veteribus Prudentii, Sedulii juvenci, sratoris, quasjunctim edidis
aedidit Georgius Fabricius Chemnicensis; et recentioribus sannazarii quaedam
Fracastorii, sed Grotii inorimis. Quibus addi possunt Dia desideria fermans
Hregonis, et non pauea jesuitarum aliquot voluminibus collecta, sacr
quae sacri neo ra argumenti
quanquam asseverare
nolim studium omne
abjuise.