# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068659:0081 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068659:0081?run=617 # Title: Leibniz-Handschriften zur Jurisprudenz LH 2, 6 # Folio 41r, page id 00068659:0081 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 42v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068659&page=81 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068659/jpgs/default/00000081.jpg # Model: k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617, 2026-10-30T12:51:04Z — 36 lines, status machine # Lines: 36 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. isquis, Die Gerechtigkeit ist eine gemeinschafftliche tugend, oder eine tugend so die Gemeinschafft erhält 2 Die gemeinschafft ist eine vereinung unterschiedner Menschen so zu einem gemeinen absehe an Eine Natürliche Gemeinschafft ist die Natur haben will. Die Zeichen daraus man schließen kann, daß die Natur etwas will, sind Erstlich wenn uns die Natur eine begierde gegeben, und Kräffte oder werckzeüge solche zu erfüllen, thut nichts vergebens denn die Natur wieder r Vors andre wenn die sach eine Noth¬ wendigkeit oder beständigen Nuzen hat, denn die Natur sucht alle mahl das best e. Die vollkommenste Gemeinschaft ist o deren absehen ist die allgemeine und höchste glück seeligkeit et Das Natürliche Recht ist so die Natür- lichen gemeinschafften erhält oder befördert. Die Erste Natürliche Gesellschaft ist zwischen Man und Weib, denn die ist nöthig das Men schliche geschlecht zu erhalten. Die andere zwischen eltern und Kindern, die entsteht nächst aus der vorhehrgehenden.