# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068659:0083
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068659:0083?run=617
# Title: Leibniz-Handschriften zur Jurisprudenz LH 2, 6
# Folio 42r, page id 00068659:0083
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 41v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068659&page=83
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068659/jpgs/default/00000083.jpg
# Model: k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617, 2026-10-30T12:51:04Z — 89 lines, status machine
# Lines: 89 recognised, mean confidence 0.74
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Alleine die wahrheit zu bekennen, so
Zweifla
e
reta ein
c
b
darinn der Knecht gänzlich sey umb eines Hn
solchen Knechtschafft zu finden. Zumahlen
e
da die Seelen unsterblich und dermahl-
üßen, zu verstande kommen und
eins uns mit seinem land seiner
b
e
glückseeligkeit jenes Lebens theilhafftig
e
t
e
en
werden können.
Hat also meines
bedünckens diese Gesellschafft nur statt
b
schafftig zwischen Menschen und Vieh. Weren
en
elen aber die seelen sterblich, so köndte diese
lehre Knechtschafft offt bey ganzen Volckern
tatt selbst haben, sondern solche
doch nicht thun, so fast so thunig wie
in
s Vieh, und zu nuzen ihrer Herrn
bey solcher thummigkeit erhalten werden
köndten. Maßen gewiß, daß le
in
marbey, die Kinder also zu erziehen, daß sie
en
zu tod
geben. Weil man
e
e
ier die gemein
en regeln der gerechtigkeit le
so wohl denn anstreckligkeit
glauben lehret, welche auch
in
annehmen müßen, so kan man auch wohl
von Natürlicher Knechtschafft de
e
Menschen handeln auff den fall, daß
were.
solche zu befinden, wie
p
y gewesen vnd
sollen, der Cläger müßen, ob auch gleich solche
nicht
Knechtschafft der Schartzel machen unter Menschen nicht
n. Zu dulden, so ist etwas so ihr ähnlich
et
und näher komt zu restender natur gemäß
b
e
e
s
e
e
A
ein
b
e
a
ag
summa
denn
wenn im
gange
nider
etr
n
nst
davon
unsers,
nuzzens
willen
zu
oder
den
zu ver-
kauffen. (
Gottlose