# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068659:0093
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068659:0093?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Jurisprudenz LH 2, 6
# Folio 47r, page id 00068659:0093
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 48v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068659&page=93
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068659/jpgs/default/00000093.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 66 lines, status machine
# Lines: 66 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

In dissertatione Thomasiana
de Quaestione utrum Haeresis sit
A
crimen multa mihi videntur prae ctare doceri
clare moneri; sunt tamen nonnulla ua in quibus
npeaium ncno edhuc aliquid monendum pato eamque in
Haeresis mihi videtur comparari potest
posse cum errore vel ignorantia juris affectata.
jurise Si quis videat edictum principis, Ecclesi Curiae
valvis affixum, nolit vero aspicere
vel ideo ne discat jussa principis,
neve a fulsa sua de principis voluntate
sententia fortasse liberetr cum
idem esset si quis merus principis ad se missa
incommodo suo liberetur; ejus
error erit poena dignus.
simile  aliquid in
idem in Haeretico formali
videtur usat venire
ite co
omni in taeresi. a defectus cognitionis
e
deo
t
 sit fate esatentia
circa quaestionem magni ad salutem
momenti; conjuncta cum malitia
quae impedit quo minus ab liberationem
ab erure tendente ladeic
impediendi quod posset liberare ab
errore indocilitate malitiosa.
Atque hoc modo negari nequit
sensue
haeresin posse nuniriu poenam
et Haeresin non tantum intheoreticis, sed et multo medi 
mereri.. Uti seimus cum ex maxime in practicis reperiri acenseo
magna negligentia magnum orit
Luin etsi no
Quin etsi non esset indolicita
indocilitas malitiosa, sed tamen
valde culposa, poenam mereri potest.
Uti scimus magnum malum (velut incendium
ingens) ortum ex magna admodum negligentia
etiam poena corporis afflictiva interdum
puniri, nec male. Nam poenae serviunt,
tum ad voluntatem corrigendam, tum etiam
ad mentis attentionem excitandam
tene seice ate oamins t ml eg
+praeconcesita di voluntate ipsius
mandata
nollet aperire, quod dereretur
inesse aliquid sibi scitu ingra
tum
naloanimo
soiptis quae videt sibi prodisse
posse ad veritatem inougi
qui (non vult un mediis vrae-
dammaco niso) et
com o
icet oeanoat in
ta
aclicet ipsi conserta
fieri pos aliquid hac ratione sibi
innote sca et licet
commoda Ut adeo
a dictet, psse