# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068659:0125 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068659:0125?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Jurisprudenz LH 2, 6 # Folio 63r, page id 00068659:0125 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068659&page=125 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068659/jpgs/default/00000125.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 36 lines, status machine # Lines: 36 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. AN NA RESIS SIT CRWHEME O. FK. _ jam supra de ea differentia collocuri lumuS. C. AF Scriptura vocem schismarum es haresium synonymice usurpat. Dum enim Apostolus Corinthios corrisit, quod in conventibus Fan- etis dimidia sint inter ipsos, illa dissidia in erxco modo schilmata oppellat, modohaereles. (4) FFLucherus Ibidem etiam in CTer- manico roces fere coincidentes ulurpat, dum Schilinala reddidie Opaltungen, haereles Kotten. Nam qui Schilmata Faciunt. reculariter asseclas guaerunt, qui cuim ipsIS, aut cum quibus ipsi Faciant. Hinc et apte Lutherus, dum alius Apostolus (C) etiam secundum communem ac Vestram expolicionem, de haresibus loquitur, (etsi vocem iplam non ulurpet. Se d haereticos alia sy- nonrmica voce appellat 785 47octoee (o1)c5,) eademvoce Germanica sentum illius exponit, die Da Horten machen. Fra- Imus reddidie; qui secresant. Tgitur in seriptura Cenlu Cynonr- miconsurpantur, Cchilmatici haeretici, de quiserrerant. O. Ouid. E veroicta concedam, non tamen video, quomodo abeac scri- ptura a Rgnificatione Rcclehastica haereseos, cum ex secundum communem sencentiam hxeretici plerum que Cchilinata Faciant curbas concitent. et le ab aliis segresent. Non video, quid illa oblerratio conducere possit ad crellendam meam assertionem. qua dixi, haerelin etiam ula scripturae inter crimina recenteri C. Acquielce paululum. Conveniendum priusfuitinistista- releostynonrmis, ut eo clarius jam possit octendi, scripturam non logui de haereli, quam Vos dehiitis. Scilicer FTaerelis, quam crimen esse diciris, est error in intellectu. At Scriptura, cum dehaereliloquitur, nunquam loquitur de errore in intellectus sed semper de vitiis voluncatis. Feita jam ipsum a te prolatum APO- Rolilocum adverluste retorqueo. Omnia illa carnis opera, à qui- bus dehorcatur Galatas, func vicia voluntatis, partim quidem crimina, partim navi, Famam apud viros bonos laedentes. Inter haec media etiam nominantur haereles, Ablurdum vero foret. incermedia crimina recensere errorem intellectus, s vel maximé UTEOTETUI, act OPeTA CATHIS elIaM PertINETC erroreS, quod camen eiplum (4) Liciorer o.g. fudo L.190