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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 8
# Folio 50v, page id 00068703:0100
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peine que la villee patrie me vent
imposer, que de viure ailleurs vagabond et
exilé. C’est pourquoy il est ctre deraisonnaole
d’appeller ces cocy des causes cequi c
autres choses les causes des effects la
des causes ces os et ces nerfs, et leurs monvemens
des causes. Il est vray que celuy qui
diroit que je ne sçaurois faire toutcecy sans
os et sans nerfs, auroit raison
chose est ce qui est la veritable, et ce qui n’est
conde qu’une condition sans la quelle la causé
ne cauroit estre cause. Ces gens qui disent seulement par exemple
corps
que le mouvement des choes à l’entour fait soutient
maiatient la terre la ou elle est, ne u oublient que est la
ivine
qu cette puissance qui dispose tout de la plus
belle maniere, et ne compleent pas que
cen’est que la soucvermme beauté qui fait
c’est le bien et le beau qui joint q’et qui maintient le monde
matulient les choses. jusque icu le qui suit dan Socrate
Platon est Lun ne pas mons socnte totleton
Car Ce qui s’enonit est un peu plus difficile a che Platon
comprendre quos des idées ou formes, n’est pas moins excellent
moris beau; mais il est un peu plus difficile.