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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 8
# Folio 95v, page id 00068703:0190
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# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068703&page=190
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068703/jpgs/default/00000190.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 34 lines, status machine
# Lines: 34 recognised, mean confidence 0.88
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qui n seroient qui ne toir qu’une partie de celles dont il est capable, ainsi il laisseroit tousjours que l
ose en arriere
ce verites, pendant tout une eternité. Mais suppose qu’on
tousjours
 pendant qu’ou peut quoqque peut estre l’eptement
alle tonsjours en avant durant que sens il faudra qu’en fit
moemeure tousjone ie le même, il fant end fin que tousis’epaise
eu fin le tout ’altevi; et qu’on ne puisse pas même scurs
nu former
de Roman, qu’un autre n’ait déja fait; ny former de chimere
faudroit
nouvelle. Ainsi il rera enfin ur faut tousjours qu’il soit un jour
vras fut un jour vray au pied de de la lettre, nihil d quod
non dectum sit prins qu’on ne dira plus rien, qui n’ait déja
cose nocules
e on veut cenen de sr
ce qui a este dit, ou, l’on epuisera da ce qui reste encor a
ire.
+
an numbre
ils, agit done
Mais le point est de donner le nombre
dee
e
e sour ce qui se qui passe toyt ce qui se pert dire ou evoucer q
C est ce que nous allons fairs, plus ean que celugua
demonstrerons plus grand que le nombre de vut ce qui se peut dire ou enoncer.
c’est ce que nous allons v faire. Cependant ce calul ne doit
poiut faire prejudice à ce que les ames sumaines pourreient faire
 puisque
que cela
est fini
comme nous
tantost