# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068703:0199
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068703:0199?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 8
# Folio 100r, page id 00068703:0199
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 101v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068703&page=199
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068703/jpgs/default/00000199.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 30 lines, status machine
# Lines: 30 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

ad oc.
1
Ratio est in Natura, cur aliquid potius
existat quam nihil. id consequens magni illius principis
quod nihil fiat sine ratione; quemadmodum etiam cum
hoc potius exissat quam aliud rationem esse oportet
(2) Ea ratio debet esse in aliquo Ente Reali seu
causa. Nihil aliud enim causa est, quam realis ratio.
neque veritates possibilitatum, et necessitatum (seu
negatarum in opposito possibilitatum) aliquid efficerent
e
nisi possibilitates fundatentur in actu existente
3) Hoc autem Ens oportet necessarium esse, alioqui
ipsum
causa rursus extra ipsum quaerenda esset cur existat
potius quam non existat, contra Hypothesin. Est scilices
Ens illud ultima ratio Rerum, et una vocabulo soletappellari Deus
(4) Est ergo Causa cur Existentia praevaleat
non Existentiae, seu Ens necessarium est Existentificans
5) Sed quae causa facit ut aliquid existat seu
ut pessibilieaes  ut possibilitas exigat existentiam
facit etiam ut omne possibile (pontofundatur
in Ente necessario actu existente) habeat conatum
ad Existentiam cum ratio  restrictionis
ad certa possibilia in universali reperiri non possit
6) Itaque dice dici potest omne possibile
existurive Existiturire, quate pront scilicet
fundatur in Ente necessario actu existente,
sine quo nulla est via qua possibile perveniret
ad attum