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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 3a
# Folio 5r, page id 00068720:0009
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a Liberte est une spontaneite
cointe à l’intelligence
Ainsi ce qu’on appelle spontancité dans
les bastes, et dans les autres substances privées
d’intelligence, devi est eleve dans l’homme a
un plus haut degré de perfection, et s’appelle liberte
La Spontaneité est une contingence sans
conction: ou bien on appelle spontanée,
ce qui est ny necessaire ny contraint
ntien On appella Contingence
ce qui n’est point necessaire, ou (ce qui est
s
i
ed
si
la même chose) dont oppose est possible,
elel impliqua sans ou n’ipplique aucune
contradistitr est possible, n’impriquant
aucune contradiction
Contraint est ce dont le principe
 pas
il y a Indisferente eslors qu’il n’y a plus de raison pour l’un que pour l’autr
de
pent dehors
st
sans cela il y anit auroit determination
Toutes les Actions des substances
sinssulieres sont contingentes. Can’on peut
monstrer, que eui qu’en cas que les choses se
fissent autrement, il n’y auroit aucune contradiction pour celu
soutes les Actions sont determineet,
et jamais indiferentes. Car il y a tousjours une raison
raison inclinante paus tostge ecis qui 
qui nous incline plus tost à l’un qu qu’à l’autre, puisque
arrien n’arrive sans raison. Il est vray que
ces raisons inclinantes ne sent point necessitantes et
ne detruisent point la contingence ny la liberte