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# Title: Leibniz-Handschriften zur Numismatik LH 10
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sowohl umb sicher zu seyn, als auch umb keine gelegenheit
worden besorglich des gewiß zu verlohren, und alsolichen Vorumb
noch mehr auff die Wahren schlagen,
als sich nach proportion gebühret, und
würde also in effectu der thl. nur den
schein nach erhöhet, die der method
werden, in der that aber fallen weilen
man vor einen thl. weniger kauffen
köndte als zu vor
Auch
rde es über die jenigen gehen,
so überfluß an wahren haben, und
damit loßschlagen müßen, sonderlich
über den Landmann und dann
über arme tagelöhner und andere, welche arbeit
suchen müßen, item über die denen
ihre arbeit und wahren von der obrigkeit
taxirt werden können; als exempel
erlangte, und die so fro
auch die so ein gewißes vor fröhn, und
dienste bekommen, oder auch
Ad
besoldungen und beständiges lohn
haben, als soldaten, bergleüte,
bediente wofern
nun deren Leüte besoldungen und taxa
übermeßig gewesen, läßets sich thun
wo nicht, so muß man ihnen ih
re taxa erhöhen, und wird damit
nichts gewonnen, denn sie müßen gleichwohl
soviel haben, daß sie ieder nach seines
standes gelegenheit leben können.
Alleine die Handwercksleüte so
so in gewißen Zünfften stehend,
älte eingeschräncket, und auch so
n der zahl gering seyn, daß sie
en ein Monopolium
r
n; item die Kaufleüte
treiben
welche mit currenten wahren handlen
onderlich die frembden, so
Niederliches gar wohl entbehrliches
der
ein und doch starck abgehendes guth
wahren bringen, dem duplui dienen
und davor ein großes großes großes großes aus dem Lande
und den preiß fast nach belieben
steigern. Dahehr wann man das geld
der Hoyer Durchl, so s
ein Cläger sie desto mehr
auf die wahren, ja sie nehmen die proportion
ganz nicht in acht, sondern weil sie theils
icher gehen und können gelegenheit ihres gewinns
versäumen wollen, so steigen so viel höher
als zu ihrer schadlos Haltung nöthig gewesen
und andere
nicht gewiß gereiset, welche entschuldigen zu sehen, haben schlechsam, die König die leüte tre
müßiger
und bey tagen dennoch
nicht nur auskommen, sondern
s
auch ein üppiges leben werden,
und sauffen wollen. (