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# Title: Leibniz-Handschriften zur Allgemeinen Geschichte LH 11, 1, 8
# Folio 4v, page id 00068761:0008
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que l’Empereur à ce qu’il dib ics (p. 41) et ailleurs (p3e5)
a abandonnes lachement cette expression est punissable et 
indigne d’un homme qui fait profession de moderation. Il faut
tousjours gardar le respet aux grands princes. Mais n’entrons
pa la dedans et contentons nous de dire, que cette accusation est
iniuste Apres la parx faite par les Hallandois que l’auteur
ascuse par la necessité et par l’impuissance de plus founit
des subsides (dont peut estre on les auroit dispenses) il estoit im
passible à l’Empereur de continuer, la guerre sans s’expo-
ser de perdre lecthin toutentier. Mais ce qu’il y a le plus
à considerer. C’est qu’on ne peut pas dire avec Justice que l’en
pereur ait abandonne ses allies puis qu’il ne s’agissoit pas
de leur perte, mais seulement de leur gain. Or les prinipaux
estant contraints à sousprir des pertes, estoit on obligé de fai-
re gagner ces allies accessorres au peril de tout perdre? Ceux
qui faut ces plaintes sont interesses ou parlent, sans connois
sance de cause. Et il est ridicmle inun politique tel que nostre
auteur de dire (42) que l’Empereur et l’Espagne devoient
perix plustost que de souffrir que la France ent les avanta-
ges, qu’illa a eu dans la paix de Mimroigne. C’est a dire, il
faltoit plus tost tout perdre, que perdre quelque chose. Quel
raisonnement?
en france dit il (p. 46) on n’est pas plus fouille qu ailleurs
et c’est une raillerie que de dire que leRoy de france tirannise
ses peuples. Il adroute même, que si la liberté de conscience
 estoit conservée, il n’y aurait pas un meilleur pay 3. Ce
sont des choses dont je laisse le iugement à d’autres. Cepen
dant nostre autem sembley contredire lux même dons un
autre endrait p. 195 ou il dit, que les peuples sant accables
en france par les imposts des partis ans, qui ruinent tout
ce qu’il ya de familles. Et qu’il ne falloit pas grossir le nom-
bre de tous ces méconters en reduisant ceux de la religion aux
deses porr.
De croy sans peine que la personne du grandeoy qui regne
grandeur
par luy même contribue beaucoup à la tauterre de la France
mais les Moses estant establies comme elles sont ie ne craypas
qu’il faille fonder des coperances sur sa mort, comme fait cet
auteur (p. 44