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# Title: Leibniz-Handschriften zur Allgemeinen Geschichte LH 11, 1, 10
# Folio 21r, page id 00068763:0041
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indigne de recevoir de sa main le fief imperial.
comme lors qu’on le peut ne p le peut tenir que pour
enuemi de la patrie. Les accords faits entre les papes
et les Empereurs, reservent ce droit à ces derniers. Et seu la
reponse de n sainteté faite pour sa fainteté à la lettre
du Roy T. C. adressée au cardinat d’Estrées ne s’en
eloigne point en voicy les termes: che  il sie  non
Cristianissi mo non ha ragione alcuna di pretendergi parte
in simile affare mentresi tratta d’Arcivescovato diGermania
et Elettorato dell imperio, chedere dependere unicamente
da sua santita e dall imperatore, in quello concerne
il dare ast Eletto dopo la confirmatione ta confirmatione
Apostolica l’investitura del principato e ammetterlo
nel collegio Eleforale, cioe a dire in grado di suo
principat Ministro e officiale. Ce qui fait connoistre
qu’ qu’un epretat elu ne deviendra jamais
prince de l’Empire, sans lorsqu’ila des defauts est indigne
de l’investiture imperiale, et que si l’Empereur a coustume
la
de n’accorder oud Ordinairement l’investiture, qu’à leux qui meritent d’estre
sont confirme par de Pape, cel sa Sainteté n’accordera
la confirmation qu’à ceux ou i qui ou Empereur n’a
pien à redire, à fin que cette confirmation ne devienne
inutile. puisque un Eveque plia au Abbé prince de l’Empire
doit faire deux personnages il faut qu’il soit egalement
capable de l’un et de l’autre, et que l’Empereur aussi bien
que le pape luy puisse douuer son approbation
On n’a donc  pas sujet de dire,
que les libertés de l’Eglise de Cologne soye ronversées veolées
let mais si elles l’estoient  il n’y la France à
donné de si mauvais exemples sar ce sujet la dessus, dans son loyamne, et ailleurs
qu’il n’y a peron quique ce foit au monde qu
parter avec le ingillenge q de parte
grace qu’elle eu po partant pour la liberté Ecclesiastique
isqu
pour ne ri et si les Frauçois estoient capables de curfa
houte, ils en auroient beaucoup de s’estre laissé attrapet
comme icy. Car n’est ce pas une chose plaisante
 de voir que l
menaci
meme lettre qu’il écrit au pape de sa main pour le
portersa  approuuer la postulation de Cardinat,
par de
inse.p
da Fique
dient isqui l se dit
la liberté du Chapitre de Cologne, de  engage à la
conservation de la liberté du chapitre de Cologne,  renverse
en même temps la liberte d’election du chapitre de Strasbourg.
Car pour  lever le sempule que sa sainteté pourroit avoir
trouuer dans la pluralité des Evechés, sa Majeste declare
que cet Obstacle est tt levé par la demission à la quelle
cardinal est prest; et au lieu de laisser au chapitre  l’election
qui luy appartient, le oy le Roy dans la même lattre
nomme l’Ebeque de Meaux pour succeder au Cardinal
il semble que c’estit insulter au Pape, et je moquer
du Monde, qu De faire une si grande breche à la liberte d’une Eglise consiterablette violem
dans la même lettre ou l’on demande et la faire, serve de raison pour lever un
obstacte qu’avoit sa sainteté comme si c’estoit un moyen de
e curitaa i dn urtei tat aer ta sum es maie
=le droit d’une remsation
legitime
+ et par tout
ailleurs
et de vouloir encor que