# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068763:0071 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068763:0071?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Allgemeinen Geschichte LH 11, 1, 10 # Folio 35r, page id 00068763:0071 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 36v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068763&page=71 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068763/jpgs/default/00000071.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 61 lines, status machine # Lines: 61 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. De plus on voit voyoit un pape, fot se faisant fort des droits de sa charge et appuyé de sa seule reputation de sainteté ront on ne se soucie gueres en france, oser resistet a un Monarque faire teste à un Roy Monarque, qui dCroyoit avoir triomphé de toute l’Europe, qui voyoit vouloit avoit motisie humilié Blexandre VII. qui avoit qui et aut estoit qui’estoit en possession ou de d’ de d’avoir les morificit papes à sa devotion ou de les maltraitter, qui s imaginoit que ce qu’il avoit fait contre les heretiques luy donnoit de droit de tout pretendre du S. Siege ou de le traiter aussi mal que Calvin on se fachoit de voir celte inflexibilité à l’épreuve des promesses et de menaces; et ce qui acheoit de lasser la patience françoise, on voyoit que on ne sçauroit soussrir en france ces he Ecclesiustiques aucteres t ce caractere d’austerité de droiture et de severité estoit déja hai en france, on y conside on n’y veut que des Euesques de cour, qui sçavent accorder les canons de l’Eglise avec ceux de l’arsenal. On considere le pape comme le chef des Eclesiastiques opiniastres, qui qu’on appelleroit, ailleurs des gens de bien; ou tuy C’est luy qui protegeoit et animoit un Eueque d’Alet ou de Pamiers, et qui fomente encor cette cabale des ecclesiactiquos qui croit que qui veut que Dieu et son Eglisé a quelque chose de reservé, ou n ou la puissance temporelle n’at point de part. EOu euvo on est accoustume d’envoyer ces gens à la bastille, et on en voit mêmes aux Galer a même mis aux galeres. Et pour le chef on va luy faire sentir ce que c’est que de choquer lefit aisue de l’Eglise celuy qui se dit le fils aisné de l’église et de prefere et de preferer jacob à Esau malyre la pretendue primogeniture. Car enfin il est insuppertable qu’un Eut Pape 4 e insupportable, qu’un pape, que la politi que françoise qu’on ne consid que les politiques franģois ne considere gaeres que omme un peu prestre un peu plus autorisé que les autres que par Grimace, semble faire des pieces à la fuveue est capable de jouer des de faii de de faire sentir à la france les effect de son indignation et ircomphe si glavensement aux uns et de sa bonne volonté aux autres: et qu’il semble que par le succes que Dieu a donnéaux armes aux des Chrestiens qu’il encourageoit, il triomphe de la haine seerrte de la france qui ne vouloit pas avoir part à la gloire d’une expedition que le pape proposoit famorisoit, et dont l’empereur profitoit, et ne pouvoit pas or honnestement en troubler le suces progrés Enfin la patience françoise a esté lassée par lors que dernierement apres qu le pape n’a pas obej à, la lettre menacante du Roy, et a t enor à preferer les merites d’un Electeur de Baviere qui expose su vie et se si genereusement va ie et sa sorres pole lavantuge di la chestante Pape Pontificat d’un Vieillard des. interessé