# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068768:0428 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068768:0428?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Allgemeinen Geschichte LH 11, 3 # Folio 211v, page id 00068768:0428 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 210r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068768&page=428 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068768/jpgs/default/00000428.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 54 lines, status machine # Lines: 54 recognised, mean confidence 0.97 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. eligionem esse, ipsis factis velut protestatus sit, tum eo nullam esse validam pacti foederis pacis induciarum factionem, nisi cautionem sufficienteno ab sufficiens ab eo ha- beatur. Ut enim quidam homines sunt cum quibus non est commercium, non testamenti factio, non honorum, conjugiorum, successionum communio; ita p cum professiss lationibus (quan- tum ad cautionem nostram, non quantum ad ipsorum ruinam) nullam pacti factionem esse constat. Recte Jareconsulti veteres post Aristotelem onventionu dixere, on. contractui ine actionem parienti in esse debere quoddam bora Ma Vna seu Causam obligationis, neque enim verbis ipsis per se vim aliquam quasi magicam Entia ejusmodi (si ab utilitate et rebus ipsis publica, et rebus ipsis separentur) imaginaria, dominiam abliga tionem Ius, obligationem, dominium possessione producendi, iess Catere. Adde quod ut homines quidam sunt obligationis ut sic dicam activae, (ut obligare possint) iis quas dixi conditionibus incapaces, ita pli res quoque resquoque sunt, quam non actus etiam sunt, quorum nondatu nllaentelligitur valida obligatio, quales sunt peccata. Pecratum autem esse quis neget Regm florentis rinam et quide Vastitatem et quidem a barbaris, ab infidelibus, ab humanitatis a Christi dostibus illatam; ex ipsis ut sic dicam viennae turribus spectabilem, cum possis non prae invenire. Nut A Fidentur dico talia pacta ut hoc pati necesse sit, etsi ii ita essent, non ten etsi gura mille dejerationibus confirmata essent, non tenere. possumue pacisci me passurum, ut innocens aliquic in conspectu meo meferente occidatur, cum possim impedire sine periculo magno meo si pactis tenetur saesar ut patiatur potoniam perire, etiam pactis tenebitur ut patiatur teneretur ut patiatur totam religionem Christianam ubique everti extra ditiones suas. Inter ipsos Chistianos non obligant haec pacta. Galli Angli Batavi cum Hagae septentrionis Regibus pacem praescriberent nonne minati sunt communiaarma in restitantem versuros; et recte etsi enim omnes foedera cum suecis habuissent quanta arctissima possunt fingi, de communibus hostibus amicisque habendis, de non impediendis unquam Decorum pro- gressibus, ne igostae quidem causae praetextu: potuissent nihilominus inm inio debuissent conservare danum innocentem, aut saltem ruinam non meritum merentem; Hoc quie