# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068768:0500
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068768:0500?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Allgemeinen Geschichte LH 11, 3
# Folio 247v, page id 00068768:0500
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 246r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068768&page=500
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068768/jpgs/default/00000500.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 119 lines, status machine
# Lines: 119 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

quorum interest belli malae latius terpentia praecaeri
ed non ideo invicta ee omninaerit, aut
quides impune aget poterit en perdeae
tum lucua traesentia, tum spes futuras.
uera praelentia amillet si mmia aviditate
E eriso copsee et domi commercia ordinare
et etmordinisipulomi commerciis Fai exter
nas manusactur etmaxine tumoirus, er
clidere roegerit: quod tamen noniet multi
en farient, nisi ei trema necesitate adacti
spes faturus evertet si caeteros excitabit
ad considnationem universalem. Quod fiet p
si justitiae rationem aut saltem sheciem in
bellisgerendis Franca seposuerit P
enim cum enim possit nocere viministanto
esamopibusque deise gus
magisredetur vele titiae autem species sultem
hoc imprimiis exignt, int res repetantur
7
ante omnia, et cum in vicinorum  interpositiones
ac judicia non negligantur, et  extremua
tum demum pertinaci omnium consensu applau–
dversarioo
suqu bellum inferatur. Bella Tubito illata
prosuntin praesens, quia deprebendunt
imparatum; sed in summa mocent, caeteros
enim reddunt suspicaces, et omnia enta ti
mentes et quod hinc sequitur conspiran
Nec vero illis artibus collidendi caeteros
inter se, niminu fidendum est, necessitas enim
tes.
ad extremum discutit soporem, quemadmodum
omt homines mentis non satis compotes
solent in agone ad rationis usum redire. Illi
ipsi qui corrumpi se patiuntur, ad extremum non
durant prasnciti tantum mercedem mcinoris
subente ateceut nam ea et alias domnia
potius, quam in patriam aliquid egisse videri volunt (unde
nec stipulari ab illis aliquid certi licet): et mercedem
facinoris incerti et in longinquo positi oblatem liben
ter anticipant, cum confidant ea tempora secutura
ut aut nihil eos ipsa causa sublata praestare ne-
cesse sit, aut nusti praetextus resiliendi nascantur.
quae res  Germaniae poloniceque exemplis
satis confirmari potest.
uia  etm quogue
abitendisexndis factionibus
abirud abutendis animis, corrum
pendis ministris, excitandis
tuibis vafritiei adhibere
credetur. Justitiae contra saltem
species exigit nolle viderialius
facere, quod tibi fieri nolis no
polle tum subditas rebelles fovere, 
saditenes ad foedera frangenda in
ducergent alios induicere, sua
parum religiose servare; cat
re, corruptelis, et sidgenus aliis
deformibus artibus, uti:  nimia
appetere,  lurrumqomne ad se
trahere velle Monarchias nescro
quas unversales effe
Horum enim saltem plus magnis cladibus
quia eli maximi Reges non nisi justitia et
religione tuti sunt. Constat enim vita suae con-
tenitorem esse dominum alienae, et qui non nisi
secum conffiret, eum nec a muxim nullis
artibus caveri posse. Etiam optimi principes
tantum a diversae religiones hominibus in odium
populi adducti sicarios vitare non potuere
nec possunt exempla  sine horrolre legas.
Nullius magis quam magni Monarchae interest
A quanto miu dudojuris religitne
commoveri, aut in nego
+nebulas animis offusas
justitiam et religionem stare, quibus ejus po
tn quibus pere solis ordo in Republica, et
diserimen hominum nititur; has si suo exemplo
proculcari posse plebem decuerit, poterit aut
nocet. Nam et  e veneratio
apud exteros, et amor apild sub
ditos perit. Est autem periculosum
solo metu stape, si penim for
tna non tantum quiamin
prima quaelibet fortunae conver
sio seditiones excitatdet
apudindignantes suo fudore et san–
grine alenam non ambitionem tan-
tum, sed et stultitiam (sic enim
ex sinistris successibus vulgus judicuti
alio sed etiam
desperatum quendam aut 3 elotam in se stimulare, quorum ille nihil timens
spertinsa post danc vitam, eucus Ealtioqui pelitati, vst
id est DEuM
Atque hoc loc nuucoppopto ne
 Framia opportumm
al se
erit, qu ansequm exhum eorum combina
 efforme.
tons idg  e
octonctatitransitu adune
accus
dustitiam ac sen nullius onarose
a mainde vires esse tantas, ut
quillis impune tanture aotointe morctu
esse, quidvis impunet tentare, et
contra iptam juftitam sibi victoriam
cum ratione polliceri possit. Sed
si humanas tantun rationes
 cuc tanto
 Basin ejus quod interest esse
 cus auto
quisque magis expositum se esse saat
rise de
arbitros
et pars cu-
podes declina
an
cocarrivelle