# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068768:0531
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068768:0531?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Allgemeinen Geschichte LH 11, 3
# Folio 263r, page id 00068768:0531
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 262v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068768&page=531
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068768/jpgs/default/00000531.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 69 lines, status machine
# Lines: 69 recognised, mean confidence 0.97
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

ab aliis epusdem regionis, tum in retinendo seu vel
perdendo tum in acquirendo vel carendo, seu
quantum in ea homo homini Deus aut lupus;
Metus Spes metusus retinendi vitam fortunasque
in Repblica pendet tum a po Haec spes
huc metus, pendent tum a viribus totius populi
 seu societatis, tum ab ejus consen su seu
voluntate. Vires populi totio patent ex
autedictis inter se conpunctis. Voluntas populi
quid scilicet posset genssi una anima sapiente
moveretur oluntas gentis cendet tom ex
intellectu ac voluntate singulorum, tum ex
modo conspirandi, seu vites populi, aut
per se in statu naturali aut nunc in civili
aestimandiae. In statu Naturali ac per se
id posse videtur gens, quod ex omnibus praecedem
tibus conpunctis oritur, modo una quadam
anima sapiente omnia coordinante anima
ta intelligatur. In statu civili consideran
dum est, quam poss.nt inter se conspirare,
tum communicando vires ad unum usum
ut coenie tum conveniende in unum consi–
lium, quo alter abterius intellectum ac volun-
tatem capere possit.. Haec communicatio
libera impeditur natura aut arte. Natura
ut interjectis montibus fluminibusque, aliisque divisio–
nibus terrae naturalibus? Arte adimendo aut
facultatem conspirandi aut voluntatem. Fa-
cultas conspirandi adimitur interjectis aut
hmnibus aut rebus aut hominibus impedientibus
Rebus ut mr domibus, muris, fossis Hominibus
impedientibus, quibus scilicet non est voluntas con-
spirandi, et sunt vires impediendi, vires im-
quales sunt Milites. Vires si sint a fortes
nimerosi fortes, agiles exercitati, prudentes,
bene consirantes inter se apte distributi,
consentionts communicationis lineam habentes;
instructi armis ad oss dendum scti lorias,
muris necessariis commodisque ad vivendum,
granariis e granariis, anvis ad offenden-
dum ac proinde armanculariis et pavalibus Case
loricis, castellis muris castellis ad defendendum.
Voluntas
Voluntas conspirandi adimitur
conspirandi non est, si a aut nullus ex con–
spitatione usus, aut saltem opinio utilitatis
inde capiendae nulla rsus nullus cum alii aliis
feliciores, qui consporatione fierent aequales aut
inferiores, ut milites divites sacerdotes rectores, aulici, nobiles
legistae. Huc ergo pertinet distributio civium
in classes pro censu et officus; Opimo utilitatis
nulla in  indi plebe, quae ob iguorantiam se
sie satis felicem putat, aut si meseriam agnoscit
nescit se meliora sperare posse. Atque his aesti
mantur totius populi seu societatis vires facultates
Aestinianda etiam voluntas, ut inde intelligatur
quantum sugili in poputo a vola soietite meetnere
seu facultate
+uti equus nunc ut liber, t nunc
ut frenatus intelligi potest.
aucoglossia inclinationum lin–
quarumque diversiase, aliisu
+Item Antipato ia seu divisionibus
hominum naturalibus
+iustodes isti quandam quasi
firmam Rempublicam in republica
constituant, seu sint
 in communem usum
certis hominibus