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# Title: Leibniz-Handschriften zur Allgemeinen Geschichte LH 11, 6A
# Folio 157v, page id 00068771:0314
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Leceoncale neul’eurk que on loite creinere d lta u Hy Berben, et qu’on
Lesemalheurs qu’n o  aendre 
on doit craindre des grands ratheurs cRoy Bourbon, et qon n’en doit point
craindre du Roy Austrichien, Ces matheurs il faut expliquer premierement, en
quoy consistent ces matheurs, set puis qu’on duo doit les craindre de l’un et non pas
four expliquer en quoy il consistent ces matheurs, il faut seulement considerer
de l’autre. 
ce qu’un un Roy Bourbon peut desirer et pour son interest, contre celuy de
en quoy les tant le que ’ils peuvent estre ou arriver ou par la volonté du Roy
Bourbon, ou malgré luy par la consequence des choses.
ceux qui peuvent
arriver par sa volonte, seront connus lors qu’on considerera en quoy ses voloutés
inclinations epenuent estre contraires aux interests des peuples. Ces c’est
à ceux du peupte
MLes principalement Elles consistent dans tout ce qu’un peuple sousmis à un
Roy dont les interests sont contraires à ceux du peu
doit craniore. P.
ses desirs peuvent estre conformes à ses inclinations  à ses interestsencor en
même temps. Capllu Roy peut avoir des interests inclinations 
Or ceux des Bourbons sont connus s’ils chassent de rage v 
leur maniores sont abso.
absolument eloigneos des coustumes et manieres d’Espagne. sa che tux uns grande
liberte par rapport au sexe, et on a lieu de craintre, qu’ils porteront avec eux leur
manier  espagne qu’ils lintroduiront leur manieres avec eux au prejudicelon o
des bonnes meurs moeurs equ csera Aussi fait ou ce qui a causé les
vepres siciliennes. Mais on ne veut point s’arrester sur une matiere odieuse
Cil y a d’ailleurs une opposition, infin
d d’Espagne  et ceux de France
les usages de France, et ceux
un coste, om est grave, serieux regle
on ne veut point estre importune, et on n’importune point les autrés on est
on est pour l’ex acte observation des Loix et des coustumes; on est bien aise de s’ix conformer
et l’on veut que d’autres s’y conforment: et dans la copersation ce que les noix
n’ont point reglé, la coustume et la sagesse de la nation a tenu lieu de loy, et la
a suppleé, et a introduit des coutumes qui dextiennent lieu de loir, et on et pa dans la
incommade
comme on ne veut point estre importune
on n’importune point les autres: Mais de l’autre  la jennesse même
conversation et commerce de la vie
neorumode
de nime point.
tient de la gravité de la
in ne se d
une point
de l’au
c’est à dire du
et le regle pour ridicule On fait pedantesque. On fait même des laires pour se
costé des François
vur
maque moquet de la raison comme d’une incommode qui nous gene mal apropos.
Ou as il y L’inegalité passe par on affecte l’inegalité dans la maniere d’agir
avec les gens. Le caprice pour quelque chose de galant, et l’inegatité qui dans
fait glo
la facon
les manier
agir avede
imme si c’estoit une marque de bel esprit
suqet
affecte de fucre la p
et les provinces se remplissant de telles gens, et qui soyent danafaveur a
nation Espagnolle  puisse accommoder, à moins de se corrompre enfin
par le mauvais exemple, ce qu’à Dieu ne plaiset. On dira que ce sont
10
es petitesses. Ma
e cela. Estre gene importune
trouble incommode chez soy  dans son domestique (cot pis que de servit
dans les siens,
s ab demt
c’est pis bi
 ennemi d’estre mis s sous le joug d’un conquenl
et d’estre opprince par un typan, qui n’en veutiqu’à la bourse
 on doit
qui convieu
manieres de
leur Nation
celles de
Frangeis
Et s’ils neles
appromonti
point ils
Et si même
ils ne les ap-
rouvoient
a ne suivoient
lauroient au
du moins du
tolerer, pourne
dire à les favorise
Les manieres
de PFaoi
des François
pour ne dire icy
que son interest
in porte
emplors