# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068773:0177 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068773:0177?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zu Deutschland LH 12, 1 # Folio 89r, page id 00068773:0177 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 90v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068773&page=177 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068773/jpgs/default/00000177.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 52 lines, status machine # Lines: 52 recognised, mean confidence 0.86 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. pati quissi Habilatores ecacte sela situation dn paradis terrestreplessiemm es Academre Trarcorse par Messore oanie pietre dance X Huet nomme à Levehé D. Aarauches d. l’Academe frangoise d a paus Met Anisson directear de Amptrimene Koyale 1691. 12. ons il prefere l’opimon de calvin in Genes. 2. et de Scaliger Deo emend temp. lib. 5. et Epist. lib. 4. Ep 44) à calle de de tous les autres, elle a este suivie par les Theologiens de louvain. Schickard dans son commentur sur le Tarich des trois de perse, est personde qu’il faut cherder le phison dans l’ambre et que pous les fleaues du parndis lombent dans le Golphe persoy. Steuchus cosmon. Dit encor que le phisoy part del’Euphate et piend sou cours vers les Arabes chavilateens. les Arabes ont donné droit au bul quand ils out dit que le phison estoit le canal del’Euphinte qui passe pres Tom. Eexctrab p. 1833 Bassora il faut consulter sur cela Giggeins Tex Acub) et Golius. ne sçay si c’est des Arabes ou de la propreerudition qui estoit fort élendue que le P. Kircher Jesarte K pris la carte qu’il a inserée dans sa description Turris Bab. lib. 1. c. 5 ou il represente le coursdes 4 flemres et donne le non de phison au canal occidentat, at celuy de Gehon au Caral orientat qui partigent le Tigre et ’Euphrate joints ensemble Encor M. Bocharb pous laisse deviner sou sentiment disant dans son livre des Animaux Eeriture que le phison est cette branche de l’Euphiate elexecra de la se dant la relat in de son voyare des indes on ilatre chap. 3. dit quil se porte dans le Golphe persique du coste du cati, pres de ’ille de Baharen. Catf es ne ville dela coste prientale d’Arabie qui a donné au Golphe persique le non de la mer Elatif. et Baharen est mmel isse du meme Golphes eloignée de Cai de 10 liene. M. Thevenol dans ses voyages Tom 2. liv. 3. ch. 9. et, 1) iste de chader tirant fivet au midys, que le canat orientat porte le même delcrit ce canala il dit qu’il passe ennes que portent le Tique’el l’Enphaate joints ensemble et s’appelle shat- et Arat Enpl se ela piere des Arabes, et que ces deux bras forment la grande is leradu icder, à la quelle Tereira donne plus de 40lieues de long Bochait phal. lib. 1. c. 4. met le paradis aux enverons de Babylone. Et Hiersz. p. 2. l. 5. c. 5 Le paradis terrestre est situo sehon M. Huet entrae depuis luniondu tigra et Euphrate, jusqua la division de leur caval pomma. il serble quil estat sitroisur le bras meri Hyuthodaemon dans les lables de plolenee macque anegrande tourbure vers l’orient (Cauteur de la vuega Cvara di qu bie deseote c xPhison chieson Sugiane Gehon Sing ohalamu Per jusi sersie