# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068778:0001
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068778:0001?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zu Deutschland LH 12, 3, 4
# Folio 1r, page id 00068778:0001
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068778&page=1
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068778/jpgs/default/00000001.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 93 lines, status machine
# Lines: 93 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Analysis distertationis meae
Matrimonia ro haereticorum calida. Quia omniamatrimonia
baptisatorum
Quaeritur an matrimonia protestantium in gradu protibito mita, ob
defectum dispensationis pontificioe sint inita
e perique principes Germaniae procepansis extalibus matumonignati
et exempla corum.
positu hypotiesi megante quaestimem affermante pleraque principum
prolestantium matimonia esse illegitimos. nec principatum postos
Frustra distinguent tunc inter effectum juniscivilis et Camonici,
respondebit enim victor armatus ma trimonea intis Aristianos nulla es
quae non jure Ecclesiae inita sint. In primis is qui Talesie
pobectionem affectat dicetque bradrium demegntum durante
b
necesitate
Pace Wast phalica approbanteperte mugnaorbis cetholici derogatum Ab impera tore et
imperio crotestantibus gurischorioni pontificis in prolestantes senralit,
quod sic intelligendum in quantum eis jure derogari potunt
Potuit Caesam Follere jurisdictionem Eclesiusticam in casu necepitatis, in quantu
est juris humani, et actus ei contranios reddere validos, etsi non lintos
Viaculum matrimomale producit etiam effectum avitem, nempe novi matrimonii et
liberotum ex eo sucedentiumjus. Itaque hic non potest distingui inter eftectum sacrimentatem
et civilem
Prob e conalu tamen Pullioreimus hanc distinctionem quia imperator non habet jus
(2) quia impertor et prinei Imperatur seipsos a guisdrotione pontificis liberare
contraria
in Ecclesiastica
non possunt
(3) quia potest denegari bracrium seculari, etsi actus non ideo fiat validus.
Respondetur ad 3. si in omnibus actus habeat effectum nullum, esse invalidum,
et q si habeat validum, et si illicitum. Nan habet autem omnes effect. Non est
autem ei omnino subtractum brachium secular, si liberi extali seundo ma-
trimonio admittunt.
R ad 2). tum quod non possumus nobis quae alis cum opsus est causae cognitione
tum quod non imperator fecut solus, sed tmperator et mpium cum parte orbis
tum quod posset fo ex causarem dispersare seipsum.
4)
Esse jus Reipullicae in leges Ecclesio positivas ex casu
necessitatis. ud est mio etiam extra eum ratione Hom publicii
est enim in eorum potestate recipere Ealesia decieta comilii cridentini.
ergo et antiquare recepta ex gravi causa
Rationes contra distinctionem cardinalis, generales,
1. quod nullum matio
validum jurecirili, invalidum canonico
histoins
2. nullum ejus rei exemplum in princi pum
3. Iure cam nico probata probanda jure civl( ex 1 as
4. sole ratio ipsi Theologi ab existentia aivilis ad exqlentim
caponici inter christinnos ratiocinantur
Ealeii
Daroguoit imperium iurisdictioni pona in
2 poliit tollere ipsam sunsdictinis radicem et raliditatm
3). in iquantum en est guris positivi Eccllsiastici aut a principibus
concessa
materia speramenti malumonii est ens civile, cujus essentia pendet
matimonis
4) talis est
natimonialis
ab arbitrio Rcipublicae.
6) diptinctio inter iu civile et canonicui non est tuta nec tranguillans ided
nec admuttenda inter ct explicatio instrumenti pacis
7) Effectus matrimonci cationicus quoque, quoad vineulum  est civilis,
dumpract concedit aut negat in repudii conjugis
vais, et
superiudactionem novi, et in succestionis  liberome novo
cu tamen ex punsiictione pontificia nulla debeat creari praejudicium
proteptantibus, sed hoc esse praejudicie quis neget
Ex his capitibus restan inprimis probanda quae diximus de supefeipublicae
in matrmonialibus, quod faciemus per positiones sequentes:
Vinculum supponit sacramentum
Sacramenti i matrimoniatis materia est contractus civilis imptialis
Ecclesia habet in pacramentum  potestatem non directam,
g
sed indirectam, Destrucudo materiam
Matrimomalis saciamenti materia est Ens civile, adeeque pendet ejus essentia
ab arbitrio (rationabilis Legislatoris civilis secularis.  probatur
autoritate D. Thonvi, et aliorum Dd. Catholicorum
ge aut po
Neque illam potestatem Eclesiam auferre Legis latoribs un tacitu
eissmolicae
Etiam Imo cum Ecclesia consuetudini rareglata potestatem relequeri
ircula
ideu reliquisse der patet
statuendi de inorimoniorum vuliditate.
potestas ferendi reges de casis matrmoniatum validitate, hodieque
a Legislatoribus exercetur, quod ostenditur exemplis
popesores.
A.
frationes speriales.
insta
legi seu volent voluntati expressae
p 5m
Couclusio, qua