# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068778:0121 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068778:0121?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zu Deutschland LH 12, 3, 4 # Folio 61r, page id 00068778:0121 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 60v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068778&page=121 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068778/jpgs/default/00000121.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 29 lines, status machine # Lines: 29 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Reste de prouver le pouroir de l’Empire, et généra lement dela puissance Lousceraine d’un pays enmatières ecclésiastiques en genéral, et en matière de mariages, en particuliert L + En general je dis: es 1) que la jurisdiction Ecclesiastique est composée de trois par ties, dont une est du droit divin, scomme le parsoir d’absou- dre ou de retenir les pêchez, qui est dans le prestre, ou celle d’ex communier, qui est dans l’Eglise: l’autre du droit Ecclescastique positis, comme tout ce qu’on appelle les preceptes de l’Eglise à l’égard des jeunes et festes. Ja troisième est un simple pre- carium et dépend de la concession gratuite et ro cable des frinces ou Républiques, comme l’exemtion des personnes et biens du clergé, et sur tort d’une partie dela jurisdiction du pPape. 12) Celle du droit divin est immuable; celle du droit Eeclési astique positif estant une micention humaine pour quelque bien a cede à là necessité du mône bien public on particulier. Celle qui est gratuite peut estre revocquée pour des grandes rai- sons, comme nois sçavons que les biens du clergé peurent estre taxes en eas debesoin, et les Ecclésiastiques obliger a prencre let armes. (3) Les Nations peuxent pour des raisons refuser de recestoit les decrets des Corlciles, qu’e ne définissent point d’artide de soyiet qui ne contiennent que des reglemens touchant l’ordre et la discipline; commanous voyons qu’il est arriné à ceux du concile de Pcente en France, en Allemagne.