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# Title: Leibniz-Handschriften zu Braunschweig-Lüneburg LH 23, 1
# Folio 14r, page id 00068786:0027
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par la reconjonction des estats ou
de sa posterité; par l’introduction, renouvellement
confirmation ou maintien du droit de primogeniture,
quand même cela pourroit servir  à l’augmentation
de la dignité de la sa famille de l’éclat dignité
ou prosperite de sa famille. Il est contre le bon
sens de vouloir que  des princes sages ayent
la pensée de se causer ce prejadice chacun à sax,2
dans un contri
soy même et aux siens, de gayeté coeur, sans que pas un
que personne des contractans ait interest de le
demander. Et quand ces princes contractans estoient estans
sent tous encor  en vie, excepte un seul, et declarent.
Aeclarient, qu’ils n’avoient jamais eu une telle pensée, comme t.’Electeur pun  a
pté C. Voular neantmoins ler la leur
imposer malgre eax, contre  c’est le
comble de l’incongruité, pour ne rien dire
de plus fort. Peos
On pourroit faire encor icy quantité de
Reflexions, qui font voir qu la même chose. Lon dit avec raison
l’on sçait que chacun est l’interprete de ses
paroles e sur tout quand   c’est luy
seul qui dispose, ou que les contructans ensembe
declarent de en quel sens ils ont parlé. L’expenen
fait voir  aussi, que il est bien visible aussi
que si des particuliers freres ou parens faisoient
un partage de leur terres, et oisoient dans leur accord
que ce partage doit tousjours subsister qu’il n’y
auroit rien au monde de pc’est à dire qu’une
branche ne doit rien pretendre contre l’autre
paroistroit
au prejudice de la presente division; il n’est il seroil fort estrange
il n’y auroit rien au monde de plus ridicule estrange
que si quelque fiers en vouloit inferer
que ces terres doivent tousjours estre separées
quand même toutes les branches venoient à
l’éteinore hormis anc seul jusqu’à une seule
venoient à s’éteindre; et qu’il est de et que et
et qu’il  a esté de fendu par le partagetr
et que le traité de partage a de fendu au chef
decetle derniere branche et i et s’il vouloit
’opposet sur le pretexte de ce traité de partage,
au majorat que le chef de la derniere branche
qui et restée seule, voudroit introduire dans par my
sa posterité. Mais il est enar plus seroit encor
plus étrange, pour ne rien dire de plus, si cetiers vouloit soufeni que les enfansdoivent
voaloit susciter les enfans contre leur pere,
pour et leur suggerer qu’ils luy, doivent pretendre
mieux sģa nor  sens du contract
de mieux sçavoir le contract le intention du contract
que luy le pere et l’oncle qui l’ont fait. Sur toul
quand ce sens est dailleurs, entierement insoûtenable; et quae c’est entre princes, ou
on laisse juger les poso gens de bien, ce
qu’on pourroit dire de ceux qui auroient de
telles intentions. Cela srois passeroit sans toute
bu se resondre à des practiquesne inventions et praciques, qu’en a dela perne à attribuer a qui que ce soit
et qui se jette pour contrequarner les les d intentions
les desseins du du feu Elesteur de Bronsuic, auroient
o
pties si peu stoables. Mais ce n’est quetrop s’amuser à repondre à
refuter des chicanes qui m’ont pas même de l’apparence On.
donne du  credit aux sophismes, en les refutant avec trop de som
ce qu’on a dit pour in se
dout ent
nestoit que trop suffisant
s
de plus ces
prince c
declare effectivement avec son frere
Il due de re
enior.
qui le
de
echose bie
reotrangu
vousor neantinems leur.
immoter malgre pur un se
l’est le comble de l’incongruite
pour ne rien dire de plus fort,
de vouloir neantmoins
liur imposer malgre
eux un sens si con-
traire à la raison et
à leux intention.
il sagit des c’est entre princes;
e sont prince
ou les brouilleries entre pere enfans
freres, peuvent causer des grands
manx pouvant causerators
de tres grands maux