# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068798:0012 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068798:0012?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zu Braunschweig-Lüneburg LH 23, 2, 10 # Folio 6v, page id 00068798:0012 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 5r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068798&page=12 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068798/jpgs/default/00000012.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 69 lines, status machine # Lines: 69 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. qu’ils n’ont pas même grand sujet de le trouver eroyant liques, don qui slimaginent que la Ragione ou qui debitent, que la te pretendus Religion catholique Romaine y souffre un Deaucoup grand commage: Ils ne disent point en effect, que l’interest de laReligion que ila seul est une raison suffisante que cela Impeche la la creation d’un Electeur nouveau Elett. l’exemple de l’huitième Electorat y estant decisit; a mais: ils sontiennent cependant que c’est une affaire de conscience à eux d’y contrebuer de leur offices, sans à moins que de obteni stipuler des protestans des avantages quel ques avantages b recjuoques et quelqueed qui considerables, et qui passent même celuy qu’ils pourroient cent ou qui- peument de tirer de cstertors du neuuieme Electorat es A Lors que le College Electorat conclut pour l’etablissement de cet e du een Electorat par la pluralité des voix, quelques Electeurs senf s’eu se firent un scrupule de religion, qui les a e arrestés jusqu’ily et quelques princes Ecclesiustiques se sont joint a eux en ce point les leur fondemens pour examiner e leurs raisons, je Je presuppose une maxima que chamnise doit mettre à la raison dntant en matiere de religin qu’ailleurs. D’ou il s’ensuit, que lors qu’on a aaire negotie avec des gens d’une autre autre religion, ou na oncun droit on ne pe et ne on ce l on est obligé de leur aautre religion, on doit garder les regles de l’equité, l doit e et permettre que d’autres fassent, ce que nous ferions faisons ou ferions au besoin. Autrement on declare n rome avec les c’est rompre tout commerce et trai et venir aux extremités. Ce qui seso contraire aux loix et cdaventions dect empire contire a au bien public, et même aux regles de la charité et de la conscience. Ainsi puisque les (atholiques sont bien aises de prendre leur precantions et de travaillept non seulement à leur seureté, mais même à leur accroissemens; daue ils ne doivent point trouver estrange que les protestans songent à leur cous du moinsma leur salut, et tachent de se conserver d’un est dans un estat qui les qui les exemte du in dispensablement mepris et de l’oppression. C’est ce qui les a obliges de pretendre les oblige indrepensablement a un d Electorat la cecation d’un Eléctorat, nouveau en leur faveu depuis que l’extinction de charb a passer l’Electorat. patatia a passe des protestans aux Catholiques. puisq an paravant il y avoit trois Aatres fois Avant la grande guerre d’Allemagne il y avoit quatre Electeurs protestans contre autant de Catholiques; part la paix de Munster il y a cinque catholiques, et tiois protestans, pousser mais ce changement du palatinat a reduit les protestans à depx et sorte qu’ils n’estoient plus que la quatrieme partie du college Elec toint jon er ctte disprojortion dont les suites fatales ne sont que hop cdnuués de parto et d’autre