# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068798:0034 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068798:0034?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zu Braunschweig-Lüneburg LH 23, 2, 10 # Folio 17v, page id 00068798:0034 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 18r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068798&page=34 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068798/jpgs/default/00000034.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 52 lines, status machine # Lines: 52 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Apres cela, je crois que vous m’avoueres, Monsteur nont point que les princes de l’Empire nant auun droit de s’opposer au neuvieme Electrrat, et qu’ils n’ant pas meme grand sujet de le trouvor contraire à leur interest, il en est de meme Romains des Catholiques relés, ou pretensres tels, qui croyent ou qui debitent que la Religion Catholiquo Romane y souffre. ce qui reste encor à disceuter beaucoup (. Ils ne disent point en effect, que l’interest de la Retigion empeche la creation d’un Elocteur nouveau l’exemple de l’huitième Electorat y estant decisif; mais ils soutiennent cepenclant que c’est une affaire se conscience à eux d’y contribuor de leur offices, à moins que destipuler quelque des protestans etques avantages considerables qui egalent Electorat. ou qui passent meme celuy qu’ils pourroient tirer du neuvreme Cex cetle metusion amt ce Co suapule e fait, que que lors qu’on un fit une conclusion en sa faveur dans, le college Electoral, et saveur du reuuieme Esectorat qee Ecertgat par la pluralité des voix uelaues Electaraux Catholiques Roman sivent s’en firsent un scrupule des religion e firent un scrapate de veligion qui los a arrestes iusqu’rcy et quelques princes Ecclesiastiques se sont joints à eux en ce point. pour examiner leur fondemens je presuppose que chacun se doit mettre à la raison tant en matiere de religion qu’ailleurs D’ou il s’ensuit, que lors qu’on negotie avec des gens d’une autre religion, on doit gardor les regles de l’equite, et permethe que d’autres fasient, ce que nous faisons ou ferions au besoirr. Autrement c’est rompre tout cummerce et vonir aux extremites dont les suites fatales ne sont que trop connues de part et s’autre. Ce qui seroit contraire aux loix et conventions de l’Empire, au bien pubtic, et meme aux regles de la charité et de la conscience Ainsi puisque les Catholiques sont bien aises de prondre lour precaution et de travailler non seulement à leur seureté, mais même à leur accroissement, ils ne doivent point trouver estrange que les protestans conservat maintenir songent du moins à leur sa, et tachent de se onserer dans un estat qui les exempto du mepris et de l’oppresium, Ccc qui ilc atercal quoles profstens Ainsi C’est pourquoy, protestans tres utte quoyqils n’ayent pas fort Thuosté sur la creation d’un Electorat nouvau, avoient pouxtant exa si les protestans avoient pousse fortement la creation d un Electorat nouveau, grye il ce qu’ils n’ont foint fait pourtant i) les catholiques ne la pourroient point trouver estrange, Et il est de l’intarst s Fatholigues de ne pas donner accasion aux protestans de s’allarmer, et ut in de s’imaginer qu’on leur veut trop, ce qui pourroit arniver si les satholiques des oppositions lformues avectant de culeur