# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068799:0028
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068799:0028?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zu Braunschweig-Lüneburg LH 23, 2, 11
# Folio 14v, page id 00068799:0028
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 15r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068799&page=28
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068799/jpgs/default/00000028.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 66 lines, status machine
# Lines: 66 recognised, mean confidence 0.97
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Hoc posito quinque forent ad huc forent vota Romano-
Catholica, et qualuor Protestantia; sed put hoc non
sed ait tanta sed hae c putat ob praepotentiam prioribus
praevalere. praevatitura, quod Rex sueciae patatino Bavaris
terris auctus cum saxone Brandeburgico et Brunsuicensi
plus possint, quam TresEcclesiastici, cum Rege Bohemiae
et novo Eleclore creando
Sed his sed inte omnia con sed praeterquam
q sed neque praepotentia haec  secte se habet, nec si vera
foret ad rem pertineret, foret hujus loci esset. Nim 
Nam si de  de legalibus praerogativis et juris uperioritate sustragiorum
agitur praevalent Hoc enim est transire de genere in genus,
et cum argumenta ad rem pertines propria desint, aliena
mutuari. S. Hic enim de Numero suffragiorum
prae sane si de
sane si de praerogativis legalibus et via juris
quaeritur, praevalerent adhuc Romano-Catholici; quinque
prae quatuor numero scilicet sufpagiorum. Niveri
de via facti et potentia agatur, frustra quaeritur
de Electoratu, sive enim cum nihil referat an potens
prircips qu cum nemo cum nihilmajor sit potentia
principis sive Electoratum qui potentiam realem
qui nec opes cum eadem potentia a sit realis
potentia sive ad desit ille principi, sive accedat
Itaque si fingeremus Novum Electoratum
non fuisse creatum, nonne res eodem propemodum loco
foret si ad cum casum devenisset. Nam ab una parte
essent quo tres Ecclesiastici cum Rege Bohemiae
ab altera parte essent Rex sueciae cum terris palatino- Bavaris,
sapo et Brandeburgicus. Et  quemadmodum
ex parte protestantium deesset grunsuicensis, ita
ex parte Romano- catholicorum déesset novus ille
Eledor creandus. Quid ergo novus habent quod de Bruusvicensi
qd de Nogo Electoratu querantur
Itaque non est, quod de Bruusvicensi Electoratu
imo (quod est memoabile consideratu dignissimum) si potentiam intulamur
querantur
dici vere potest, in casu hoc hujus eventus meliori loco fore
loco esse rem Romano
atholicam per nonum Electoratum
quam sine illo foret. Nam si protestantibus accedit
EtG
Brunsuicensis, Romand. Catholicis, accedere potest alius Brunsuicensi fortasse
potentior, quem quem er eligere e re
is scilicet quem tunc imperium denominabit
credibile autem pt Tuntor curaturos Romano-Catholicus
ut potens princeps denominetur
Sed ipsam ab autore creditam quatuor pillorum
protestantium prae Catholicis quinque praepotentiam
consi examinemus
paaeterea supponit in
Sed ipsam autori crebitam praepotentiam
examinemus Haec inter alia supponit unionem Regni
sueciae cum terris palatino- Bavaris. Sed quis non
videt nihil esse incertius. Et multo facilius co palatina domus
nondum firmas non admodum firmas radices egit in regno
sveciae, cum omnis spes unico Regis filionitatur. Facilius
autem est hunc unum extiogui, quam omnes palatino-
Bavaros Romano- Catholicos.
sed ponamus fieri hanc conjunctionem conjunctionem cum suecia,
certe plus quae ad instar terriculamentiu proponitur.
sed quis non videt ob locorum potentia intercapedinem
non tantum potentiae accessurum, quantum videri queat.
. Nam unio quidem erit no Nam regionum natura divulsarum
unio non nisi moralis in uno scilicet reguante, caret vinculo
naturali, in quo virium corporis velut anima consistit