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# Title: Leibniz-Handschriften zu Braunschweig-Lüneburg LH 23, 2, 12
# Folio 9r, page id 00068800:0017
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M Il n’y a guerea
contrans la plus partassez ex laordiuames se recontrent
appareme
que toutes ces hoearrivent à la fois. Mais
enteniegons accordons pourtant par complaisance 
par consequenc que les choses viennent à cet ’estat, que tout cela arpive d’une mamiere desavantagense
estat il est manifeste que les Catholiques
qu’il fut que les Catholiques desi soyent fassent
faudrbi
avengles pour  remedier de bonne heure.
car une des deux lignes venant à s’eteindre,
les catholiques ne tarderont gueres à noumer faire
nommer eventuellement celuy qui deuroit succeder
en cas du manquiment de l’autre, s’il y ate aura le
inct
moindre sujet de Lraindre. Et quant au manquement
de l’Electeur Ecclesiastique, quelle apparence,
que le chapitre n’y remedie par unep
ice il n’y a point de doute que le hapitre
n’y remedier par une procute election, sur toul
il voyoit la religion catholique en danger de su souffrir
quelque prejudice du gras
ro point les Catholiques
aller tont cela
ne la isseroient pas. ’avoir
avec
quatre
siex
ort sçavoir deux
taux s testans
et ladaxe
calesiastiques; la Boheme
protestans auroient que Brandeboury et Bconsoic.
un nomtre double de celuy des protestans;
Car ils auroient quatre Electorats, sçavoir deux
Ecclescastiques Boheme et saxe, au lieu que les
protestans n’en ont que deux sçavoir Brandebe
et Bronsore. Et de dire que saxe peut quao est Et si
de saxe es
aux catholiques m regulierement et selon
foutes les apparences les trois EElecteurs
humai
Ecclesiastiques seront tousjours assez en estat
ut eu
de donner leur cidis. et
 plustost a varilre urpase
 à contre vacancer
e nomone des protestans. Ansi tout ce qu’on
e pent imagine on est a couvert contre
fictione les plus Et silon veut avoir
se nou
IEt si  de plus voulons avoir
Cu su
aux catroliques, sans aucun melange de
de faire des suppositions sur
esant des possibilites
de faire des fictions, ne n’avons nons pas
s quelques éloignées qu’elles soyent, n’avons
nous pas sujet de craindre que les protestans ne
commencent aussi à la fin, à en faire avec plus
de sujet, et à chercher leur seuretés vouloir
chercher leur s seuretés contre nostre prevalence
qui leur pourroit paroistre démesurée. Ainsi il me
semble qu’on ne deuuroit pas leur donner un
exemple de scrupulosité, qui ne tourneroit
peutestre pas à nostre avantage, a moins
quione qu’on et qui du moins qu’ils pourroient
faire vouloir valoir avec plus d’apparence,
stti
si
e dangerense pour l’empite
l’Empirel cette crainte est doit paroistre
un peu plus reoie ue quec que cette suppo
dangerense pour plus reelle
celle du schisme de la fiction qua suppose
pouvortnées du monde, sçavoir
que celle du schisme qu’on scstes le
qu. 
arriver en s’imaginant que
que los deux Brauches palatines catholiques Eleclorales.
catholiques, un et que les catholiques perdent trois Electorats
a Electenrs de ceux qu’ils ont presentent, et que les protestans en gagnent
seus qudis iont puiat ilis cer pori veriu  aetes ouoite capdte
quelque neucontre adantageux, et que
pieu n’arrive de des avantage ix aux
protestans, choles bien peu apparentes
et gulement imaginees aprai;
cela poses;
= Pour ne rieu dire d’autres
remedes dont on se 
servir pour obvier à
un tel prejudice
c’un vouloit dire que l’Electorat Catholi
sencor bien affermi, la plus part des prince
maison estant encor protestans, on ne sçaur
est e
poustanter qu’il n soit apresent subsiste apresent, et
quil peut subsister apparemment dans la posterite
an Roy. Etutes in et que cela est incompa–
rablement plus apparant que la supposition du
manquement d’un Electur Ecclesiastique, dont
on n’a puint d’exemple. Ains
et Bronsoic
sans en obtenir aucun
en echange, non obstant
la promesse qu’on leur
en a faite