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# Title: Leibniz-Handschriften zu Braunschweig-Lüneburg LH 23, 2, 20
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zu ende des meer antwort ad
beyzufügen
Heut zu tage oder anzusendheiten, ja bereits
von etlichen Seculis her, haben die Herolde oder
Balsonneurs auch viel geschlechte und Nahmen der Fahnen
eingeführet, von deren rechten Unterscheid und gebrauch
et
nicht wenig gestritten wird, und hat cornette
dageau quidon, pennen, etendart, banniere. (
Und zwar so werden diese worth bald late, bald
strittel genommen. Die eigentliche gestalten und
in puren werden bey sollenen zu Zeiten fürgestellet
und können sonderlich Exequiae Archiducis Alberti
n
deswegen nachgesehen werden
be
gemette ist.
sonsten also gemein ein fähnlein einen hauffen
reüter als im drewegen erst ein fähnlein zu fuß. Guidem, wiewohl es gleich
an
soll auch die Reüterey angehen, aber sonderlich die sey Genasteri pro Insigni
man gens d’armes odri hommes d’armes nennet
das ist, die schwehre rüstung führen. Soll auf der
einen seite spizig zusammen lauffen, und alda sich
in zwo schweiff oder zapfel theilen. Hat etwas darinn.
mit dem Pannon (oder perpenden) gemein, denn solcher auch
auff einen seite spizig wird, und einen laugen Schweif
herab hengen hat; und solchen pennov, kan nach der
der
autoren meinung ein ieder Ritter führen; dahingegen
die Banniere gevierdt und angetheilet,
welche zu führen nur denen Bannemherrn, Bannemannis
oder Banneretis zugestanden, so andere Ritter, und
sonderlich ihre LehensLeüte unter ihrer fahne gehabt.
Ob nun pennon a pinna, oder a pendendo, oder
auch vom fähmel, oder gleichsam das diminutivum der
anniere, davon will man nicht disputiren.
Georg ists, daß wenn ein Ritter-Bünd
von der sach
worden, man den schweif gedachter eingeschnitten, und aus einem
pension eine bannière gemacht, oder Churf. Dennoch zugeschickt, oder das we
Unterscheid des HauptBanniers und
der Sturmfahne §. 25. 26. 27. Die fahnen nun
so zwischen Lande so an einer Canze
n Pferd geführet worden, die nennete man
i
eüntschland keine-fahnen, als zum rennen oder
stechen zumahl bey fournieren beqvem;
und zwar vermuthlich zum Unterscheid der Standarden
welches große fahnen, so nicht füglich getragen werden
bereitig, sondern auch einen hohen baaten oder Baum
und also an einem rai
immaßen die Historici
von dieser dingen und
deren Ursprung
wenig auch dieweil
Die jurisconsultin,
aber oder autores juris
Prudentiae heroicae
etwas spät davon
zu schreiben ange-
fangen. Man
hat aniezo
vel nota dignitatis.
genommen worden,
wie Menage in Origi-
nibus Gallicis bemercket werden.
ingegen
also Gridem
gleichsam
ein doppelter
pennov
di
Anstatt des
schweifs war
auch der cimbu
oder schwengel.