# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068812:0665
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068812:0665?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zu Braunschweig-Lüneburg LH 23, 2, 21
# Folio 334r, page id 00068812:0665
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 337v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068812&page=665
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068812/jpgs/default/00000665.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 59 lines, status machine
# Lines: 59 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

spanoerise Relat.
Ratisbon. 1695
num. 252
gedaeursit
Csissini Dohini XoSsR
DoM+X 8
CfTKHOCEXS
Divina Dd rovidentia
Papae
L
Constitatio, qua ad Tollendum abuesum illicitarum Capitulationum
quae occurrente vacatione Ecclesiarum seu Monasteriorum, ab iis, ad quos
electio personarum Mis praficiendarum spectat, interdum fieri contigit.
innouentur Constitutiones, Ricolar 1+. Dii V. et Gregorio XIUI, insimilitus
editae, cum additione paenarum, ac prohibitione dlictarum Capitulationum
sub eidem paenis.
GrooCes IUS GASA X14
Eto perpetuamicer memoriam
Ecclesiae Catholicae per universum orbem diffusae regimini, meritis licet
imparibus, Divina ospositione praesidentes, ea, qua a Romans Dontificibus.
Draedecessoribus nostris sive ad illicitorum, aopresertim Eoclesesiasticae liber-
tali adversantium juramentorum abusum totlendum, siveat quam cungue.
quaritia labemla personis an sortem Domini vocatit, quas non, quae seusunt
sed que Jesu Christ querere maxime convenit, ex ludendam prudentils
Salubrique consitio, aeillo, quisecundum scientiam est, Zeno consituta,
A ordinata esse nos cuntur, Apostoliei maniminis nostri patrocinio libenter
roboramus, nouis que praesidris, ut serventur exactius constabilimus, avalias
de super concesa nobit a Domino poteslatis partes studiosa charitate inter-
onimus, sicuti Ecclesiarum omnium, quam gerimus, sollicitado postulat,
Nosque, omnibus maturae considerationis trutina perpensis, ad omnipotentis
Dei gloriam rectam, ac felicem Ecclesiasticarum retrum directionem
nec non animarum pretioso unigeniti Derfilis Domini vostro Jesu Christ
sanguine redemptarum salutem expedire in Domino arbitramur. Dudum
si quidem, post quam fel. rec. Nicolaus Pasa III. Predecessor noster, accesto
in non nullis Ecclesiao de earum consuetudine observarr, ut, cum earum Pralati
ad Ecclesias apsas primo accedenent, vel cum oe recipiendis ibidem moirs Canonicis
agerebar nec Dralator admitti, nec canonicos aliter recipi miidem Ecclesus 
nisi jurasent statuta, et consuetudines ipsarum Ecclesiarum scripta, ee non
Screpta inviolabliter observare; Inter Lareos quoque multarum civitatum
Castorum, ee s errarum eum consudtudinis morbum insuis Potertatibus
Rectoribuu, vel officialibus assumendis vorepsisse, ut ipsr Poteotates, Rectores
et officiales ad ejusmodi porestarias. Retorras, ed officia millatenus
ramitterentur, nisi prius sestatuta ipsorum locorum clausa servataros
similiter jurassent: Instaturis vero, ac consuetadinibus supra dicta
interdum aliqua repervir illicita, sive impossibilia, vel ecclescasticae
libertati obviantia; nesubtali generalitate jurandi sic jurantibus
peccandi occasio praeberetur, animarum peniculis obsustere cupiens
Satubri sua, ac generali consttitutione praeceperat a qbibus
camque scientibus contineit inpraedictis consuetudinibus, eestatutis illicitam
impossibilia, vel libertati Ecclesiastica obviantia, juramenta hujusmodi
nullo modopraestari; Acpreterea decreverat talia juramenta camtentione
sacienda, velfacta, ut etiam illicita, vel im possibilia, seu Ecelesiasticae,
libertati obviantia observarentur, cum estram illicita, vel impossitilia,
seu Coclesiastica libertati obviantia observarentur, cum eiam suttali
intentitne praestari non possent absque Davinae Majertatis ossensa
inhujusmodi illicitis, impossibilibus; scu libertati Ecolesiasticae ob.
viantibus non servanda. Quin potius pro animarum salute si sub forma prasata
vel simili aliquos ignorantet praedicta illicita, seu impossibilia, vel
libertati ecclesiastica obviantia jurare contigisset, ad observanda