# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068820:0032 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068820:0032?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zu Frankreich LH 24 # Folio 16v, page id 00068820:0032 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 15r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068820&page=32 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068820/jpgs/default/00000032.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 74 lines, status machine # Lines: 74 recognised, mean confidence 0.96 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. il faut croire, que cela s’est fait ou malgré le Roy ou contre avec consentement de l’Electeur, om au moins par raison de guerre et pour le bien public. Ne sçait on pas avec quelle chaleur les Ambassadeurs de france se sont empressés à Nlimuvegue pour Obtenir l’exercice libie de la religion catholique dans les provinces unies, et combien de fois ils ont esté prests à rompre les traités pour ce sujet pour cela seul. Parce qu’ils sçanoient qu’il faut chercher premierement le royaume, et puis estre asseure que le reste suivra: Que si quelques uens dontent encor de la simcerité et des bonnes intentions du Roy, voy aut qu’il prend à tache de tourmenter la maison d’Anstriche, qui est tres catholie il doit considerer, que les Austrichiens sont devenus fauteurs des heretiques dépaiss qu’ils croyent de se pouvoir maintenir par levrasistance. de sorte qu’il faut commencer par la rnive de cette maison, pour renverser les fondemens de l’heresie que Charles V’a jettes p par sa complaisance politiq. On me diraque le Roy a denie de’assistance au Comte de Thekeli et les autres rebelles de Hongrie qu ppotestans; quoquee il voyoit quoy qu’il voyoit bien que l la chrestienté en patiroit, et que les Taus en tirerois u profit On adjoutera que oper Louys XII n’en a pas moins fait pour les here- tiques d’Allemagne, qui ne se sont maintenns que par son assistes Je reponds qu’un petit dommage d l’Eglise chcestienne et Catholique ne doit otre pas estre mis en ligne de compte, quand il en resulte un bien in comparablement machommels plus grand et plus durable; car la maison d’Austriche estant humiliée par artifices, et le Roy estant devenant arbitre des affaires de la Chrestiende il luy sera aisé d’asseurer l’Eglise pour jamais, et de détruire les Here- tvo tiques et Tures, tout d’un coup et tout à la fois. Il a déja donné des essais à Gigeri et en caud desa forre et de sa bonne volonté, a Gigeri et en laudie, sans parler de ce qu’il a fait ailleurs; et il fera d’avantage sans doute, quand il sera en estat de douner des loix à l’Allemagne à l’italie et an reste de l’Europe, sans qu’il y ait plus de puissance sur pied, qui luy puisse contester son pouvoir. Et je ne doute point que nous ne voy ons biau tost arriver ce temps heureux. le petit dergé catholique d’Allemagne athaité par les protestans, et abandonné de la mais on d’Anstriche, chauti de ja l’osanna en voy ant avancer son liberateur. Il est vray que Messieurs les Evesques estant princes de l’Empire, balaucent encor un peu, et craiguent fort qu’oune de l’Eglise Gallicane, qui sout des libertés envers le papes mais un esclavag à l’egard du Roy. Neautmoins les eux inteationses, qui ne prefereront point quelques droits temporels de leurs Eglises au bien public de l’Eglise catholique ydoivent concourir avec le Roy à lexemple de ces deux bons Euesques de strasbourus, qdont le zele cathol a este si grand, qu’ils n’ont pas fait difficulté de sacrifier la souveraineté temporelle attachée a leur église. Car la charité qui veut qu’on prenne tout en poune part, nous de fend de les soubhonner d’autres veues Les autres Euesques peuvent suivre leur exemple d’autant plus aisement qu’ils ont sujet de croire que pien ne sera innové de leur vivant, et qu’ils pourro cependant eprichir leurs neveux avec la meilleure conscience du monde, puisqu’il et non seulement licite, mais commandé de pourvoir les siens, l’Apostre disant expressement que ceux qui en negligent l’occasion sont pires que des payens Quant aux Moines Allemands, c’est une autre affaire, je n’ose pas leur conseiller de s’attacher à la funće, de peur de les tromper, parce les moines de S. Benvist, et de S. Bernard, les Carmelites, les dominiquains, et bien d’autres ordres, qui sont assez à leur aise on Allemagne ont esté sous obliges en frauce, de puis quoque temps sons pretexte des nounelles reformes, de jeuver qu d’aller nuds piede Pour ce qui est des princes seculiers d’Allemagne il leur paroistra un peu rude, d’estre obliges de sonsmetre à l’autovité du Roy la puissance presque Royale qu’ils s’attribuent et comme je sus Christ disoit que les riches anroient de la peine a entrer dans soroy amne des cieux de même font difficutte les puissans font difficulté de s’accommoder du Royaume tres Chrestieu de son vicaire temporet, qui et le Roy. Mais ils y viendront tous tost ou tard, malgré qu’ils en tayent su ayent et le succes a travaux XFC est adire: ils n’y ontjamais songé repondu a leur d’avoir eu Car voulant estre sincere et ne voclant trompen personne, spirituel de Iesus Christ