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# Title: Leibniz-Handschriften zu Frankreich LH 24
# Folio 19v, page id 00068820:0038
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neantimonis des gens qui soubcouvent que le Roy tres chrestieo entend Je pendancesdont ou n’ole pas mêmes entre mendre
ces pretensions vastes et vagnes, lors qu’il offre à l’empiré de vouloir la deduction jaridique. e sans doute, ou que a vienue perisse ou
onrtar
renoncer à tous ses autres droits, qu’il n’explique point, en quoy
s fait sagemen car on a tousjoins meileure opimion des chosest
incommes, et les seciets publie sont exposés à la risće
l’ay voula represeuter naivement ce qui se dit contre les pretensions du
Roy à fin qu’on voye qu’il n’y a point de moyen de les sauner que
par le biais, que j’ay pris, qui excnite d le Roy de nendre raison
la necessité de repondre aux raisons de droit quelle force qu’illes
puissent avoir. Mais comme le vulgaire cependant ignore cette
belle invention, il ne faut pas s’est onner si ceux qui sont depouilles
tout fraichement se tourmentent, et remuent ciel et terre aves
les parles tragiques; sils nous monstrent les champs mondés
de sanus Chrestien pour salis faire au à l’rmbition d’une scule nation
immolés par le fer, partat par la faim, et par les miseres, a firi seulement point une nation qui a passé jusqu’icy  generense, de Chcicher
seule perturbatrice du repos public; otant de milliers peris
non de louysde gran  en lettes d’or. S’ils nous disent qu’il pourt sauver son houneur et son salut estdonnr
qu’on aye de quoy  metre  sur les portes de paris le
ne tient qu’à la france que l’Emrope soit parsible et Beurense
et s’il exaygerent les crime des bonsefeux puisqu’ils ne
l’ne peut qu’à la france (disent ils) que leurope soit parsitte et hemense
ussent am
La deffot concevoir pers 
tous les naux de la chrestient
e
et
de tant de pengient, des gemissemens des mourans enes larmes des d veuves et des arphelin
que
mie
de
C se ateu
pecations
et des orphelins qui vout percer le ciel, et qui exciteyont Dieu à la
des actions des sceleras
d
vaugeance Ce grand Dieu dont le jugement sont si terribles que les
mines sophistes des tarfuffes, et les sophistes des paroles des sophistes
ne tromperont point qui ne distinque point e froy cet le parsan
si eub eq que pout pir augmenter les peies à ceux dont
les pesche peches à la proportion de la grandeur des pechelors, et
de l’éclat  et suite de leur crimes. Dans ce beau champ
les cunemisse la fae poussent leur declamations i perte de veue, mais ils lesur
ces auteurs d
passent eux mêmes, maintenant que la guerre distyre le Ture
vel tombet sur la chrestienté. Deur cent mille Chrestiens  passis
en
par la glaive du cimetere des barbares ou emmenes dans
un esclavage pire que la mort, on dans une moit un estat moit el
auxx ames peccle de taut d’enfans ce la disent ens crie eangeancean
aide
ciel contre ceux qui ont animé et adjoute a rté les vebelles des
Hongiie, avec argent armes, conseils quoyque’ils voyoient bien qu
epouventables
prevoyoient bien les maux nuables que cette conduite attireroit
a la chrestiente aux peuples chrestiens voisins a les exposes à
ce danger
Et a fin disent ils, qu’on ne se fignre point que
ns s’en repentent, on voit que maintemant que
gre
que les dons danger le pert est aonte au plus haut point que vienue
a
est, sur le point d’estre prise, que l’Egtise se noye dans les larmes et se
fourre dans les cendres pour obtenir de Dieu un addoncissement de sa
quelque relachement  on le voit dis-je ces boutefeux pousser
le Roy à  partager par ses alliés les forces de l’Allemagne ne
a
ocle
duertement la madson d’Austriche plesque accablée sous lepoids de la puissance
efrmanue; an grand estonnement de toute la Chrestrenté; le tou
ayses appareare de raiton sur des preteates fuvoees de quelques petites
en cas qu’on luy
Caisse et cete
ce qu’il a pris
desuis peu