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# Title: Leibniz-Handschriften zu Frankreich LH 24
# Folio 20v, page id 00068820:0040
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c’est que le Roy veul
et le peuple
n’est pas tousjons sans effect, même parum les soldats, 
aquan que le mondre revers de fortune albat peut abbatre, ou
animer à éclorre les desseins dangereux qu’une lonque soite de bons
sacćes à couverts plus pui couvrir plus os queteindre. Il ya
le On se fatte flatte donc que la france se pourra repentir
bien best de son deportement quet que les maux pourront tomber
sur les testes de leurs auteurs. Car disent la france devoit fairs
’un de deux,sçavoir ex on prendre dux cheveux a la belle occasn
exercer sa generosité en donnant à l’espagat et aì l’Empite ou à
Estagne une paro tolerable; ou bien foulant aux pieds tout respet
et toute la padeur tomber sur la lAllemagne avec toutes ses
de choisir entre Mahomet WV et Lonys XIV.
lars que perdantcere conjoniture par un menagement ou milien
foues pour liablager e
Mainte
ae franee
perd
paul, que
que Macchicvel remarque stre torsjours ’avoir tousjours uni aux
frandes choses; n’ose ne voulant pas estre piense et n’osantl
pas estre tout à fait avoir égard à la pieté, et n’osant pas
faire profession publique d’une impieté entiere, perd cette
conjoncture favorable, par un amenagement on milien que
Macchiavel remarque avoir tousiouis nui aux grands desseim
ils esperent, quand le que lors que le Ture sera repouss la
france se pourra rem, repentir ou de sa pieté telle quelle, ou
de son impieté imparfaite.
Ces voila donc une partie de ce qui se dit
aubliquement contre la france, car ’ap la veneration, qu’on
eseiez
soit aux grands prinées mais n’avoit a fit supprimer les expresson
les plus aigres et les plus outrées, qui courent dans les livrets
et dans les aub conversations et quoy ne se auroient salisfaire
ceux qui cherches la defense de la france dans le divit commun: Mais
nos principes les tircvont deter’embarras et les feront leur donneron
moyen de touner la confusion contre ces censeurs impandens temeraires
qui b preuvent à fache de cirtiquer les actrons du meilleur et du plus
fres saintes Maiss ils
grand des Rois dont ils ignorent les intention seo  l’entendoient Paison
prunoient  regarder j’interieur de sou ceeur
bi
avec son confesserr, je croy qu’ils tieuiroient en bride leur langue
medisante. Ce grand prinee à tout pre preveu il connoist les mauxqu’il fait
ou qu’il permet, il gemit luy meue, quand il euvisage la perte de tant de millier
d’ames. Mais que voules ous vous? Comment peut il resister à la vocation d’en
haut qui l’y oblige. Il voit que toute autre maniere de guerir les maux de la chapiti
Chrestiente, que celle qu’il entrepiend par le fer et par le feu, ne sera que
palliative, et n’empechera la gangiene ne sempedre que par des remedes
même qui commena qui tienvent de la cruanté. Il faut touper les racines de nos manx miseres
soivre l’exemple
de Jesus Christ
par les juifs,
et puis ordonna
nux cippostres
de se tourner
ad gentes, de
et le Roy
pour l’imiter
 par la se
efera par la
reduction des
Mrestiens
un passau
our alleri
exs.
aux inf. del
FIr
Habet aliquid ex ruiquuo omne magnum exemplum quod utilitate putlita
desus Chris lugmême c’estre enu pour envoyer a la glaive 
os non la paix pour etabtir par là une vraye paix puisque donc non
seutement la lumiere d’une vocation interienre (qui pourroit suffire aux
repensatur.
pretendus reformés) mais encor les marques exterieures d’une mission
extraordinaite, savvir les mirach, et l’assistance perpetuelleoitre
asseurent de la justice ce sa cause, et l’obligent de même de
sa pointe. Il faut bien qu’il suive Dieu qui l’appelle a lata restanation
generale des affaires En phrestianisme corsomput qu’il cherche sa grandem
comme necessaire à l’excentiond un L grand desseu, qu’il rume les
Austrichiens qui s’y opposent puisque tant qu’il que cette maison subsile
’union des chrestiens, sous  un chef et veio la reduction des
perefiques sont inpracticables. Il i en aura qui simaginerent
que le Roy tres chrestieus feroit mieux de commeucer ces beaux desscine
par la deroute de tary que par l’affliction des paumes chrestiens; may
ces gens ne considerent, point que ce ce sont les Allemands et les
eut an
e
feres de la france et
et par degresdans
de auts vans framands dont les frontieret des od
es des  ns u loigne es par des dagres soludes
Tures et qu’il t etca
etlperilleux. Mais sans ab Mercher
e parlie des santusaie politique, en voieu lume de conscienre
qui se touvent
dans le sames
de quantite
de mécontants
lolide plus Hyque
en copaeturs