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# Title: Leibniz-Handschriften zur Politik und Volkswirtschaft LH 34
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par exemple le maistre de quelque cho celuy qui
le maistre d’un chasteau, s’il veut faire quelque folie
pourra refuser l’obeissance au Prince et attendre.
qu’on l’assiegé. Mais comme il sera sans dout e
force bien tost, cela ne se practique point. Ce
seroit une autre affaire; si c’estoit que lqe grande
ville ou pays considerable, ou il faillé une armée
pour en s’en rendre maistre ou pour le demeurer
Car alors les voisins s’en pourttant mếler, e
evenement estant assés douteux on peut dire
que ce pays possede est s’il refuse simprement d’obeir
est déja dans une usur pation ou exercice de arant
liberté, avant, qu’on vienne aux extremités. 
Mais un petit chasteau ou petit pays n’exerce
simple
une la liberté que lors qu’il resiste actuellement
e
au premier essay de la force
autre affaire à l’egard d’un  simple chasteau
ou pas petit pays, mais qui est en opinion
publique de liberte. Car en ces matieres le
plus souvent l’opinion vaut autant que la force
et un voisin bien que plusi plus puissant, n’entre-
prendra pas aisément de le forcer, et de faire une
C generaliment
chose, qui sera blamée communement. Et au lieu
qu’un sujet qui aura peutestre un chasteau bien
plus fort ne resisteroit point, et flechiroit d’abord;
celuycy resistera bien plus hardiment se fiant dans
’opinion de la bonté de sa cause, dans l’opinion
approbation, et sçachant qu’on sem ne le pourra pas
commune
puvir et qu’on aura quelques égards de bien scance
pour luy lors même qu’on l’aura reduit par
la force.
il faut considerer aussi que tout
cela sentend du cours ordinaire des affaires; car en
temps de guerre souvent la condition d’un pays
libre est reduite à celle d’un pays sujet, mais cela
ne luy fait point de prejudice à son droit, par
la definition même de la liberté posée cydessus.
De plus il faut considerer, qu’il ne suffit pas
pour estre libre, qu’on a soit en estat de ne pouvoir
estre forcé ou obligé que par les armes: autrement
un pays rebelle seroit libre. Mais il faut avoir
le droit d’estre en cet estat. Car autre chose est
d’estre libre, autre chose est estre en possession de liberte
soit qu’on soit possesseur ou simple usurpateur
Une ville sujette à un prince obtient des privileges
deje revolte ou
en monue
qui refuse l’obeis-
sance
car on y pensera
avant que de
attaquer