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# Title: Leibniz-Handschriften zur Politik und Volkswirtschaft LH 34
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elle devient purssante peu à peu, enfin elle refuse
d’obeir: et elle se maintient dans cet estat essez long temps,
comme nous avons veu que Bronsvic a fait. Ceptendant
elle n’obtient pas pour cela la liberté, que lors qu’elle obtient
une sentente qui a sa pleine vigueur ou que le prince
même la reconnoist libre par un traité ou autre acte.
comme le Roy d’Espagne a declaré les provinces unies
libres. Car auparavant leur liberté estoit litigiense
auminis si mêmes ter elle estoit jste veritable.
j’ay este obligé de faire ces remarques
à fin qu’on ne me reproche point d’aroir
de donner tout an fait et rien au droit comme on me l’a
reproche
omna deja ft dans quelques Academies,. La
liberté dont il s’agit, est un droit de se maintenir
par la voye de fait, et Leluy qui est libre, le demeure
quoy qu’il soit vassal d’un autre, et quoyque il
soit sous sa jurisdiction on obeissance. Comme les princes
sont sons celle de l’Empereur eu du Pape, pour
veu qu’on ne la puisse executer n’aye pas
le droit de les maistrifer chez eux troubler chez eux
autrement que par ls une guerre, qui est de seul
moyen de reduire un souverain à la raison: et par
conf par consequent les hommages et les obligations
de quelque nature qu’elles puissent estre
ne degradent point un souverain, taudis qu’il retient
e droit ordinaire d’estre le maistre chez luy y de
garden ses places luy même, de lerer des
trouppes, et de faire des alliances. Mac
Cest Cette doctrine fondée dans le droit
establi par une practique receue en rurope, a
un peu scandalisé ceux qui n’avsient entendu
veu que Grotius et Aristote, mais je ne douter
point que ceux qui connoissent les vetitables droits
des souverains ne soyent dans mon party, aussi
bien que ces auteurs l’auroient iste s’ils avoient
fait restexion à ce qui nous n nos affaires.
taumoins
faute de n’ente no
F et peutestre
Grotius au plus