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# Title: Leibniz-Handschriften zur Politik und Volkswirtschaft LH 34
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f
Der obrigkeit zweck ist die Gemein
wohlfarth, Solche bestehet sowohl in Sicherheit
oder Schuz gegen allerhand übel und unglück, so viel
es durch menschliche Vorsicht zu verhüten, als auch
in der Beglückseeligung, oder zu wegebringung
allerhand vergnügligkeit, so das Menschliche leben
angenehm machen, und die unser
meidliche ungemach versüßen können, denn
beydes ist die obrigkeit ihren unterthanen schuldig
Allein weil solches vorhaben weitlaüfftig
und schwehr, so hat die obrigkeit dazu der vielfältiger
hülffe nöthig, welche bestehet
theils in gewißen Menschen und Mitteln so der
obrigkeit zu ihren dienst gewendmet und begeordnet
gefangen, theils in der unterthanen selbst
eignen bereitwilligkeit der obrigkeit sowohl
mit diensten als gaben beyzuspringen.
Bestehen demnach die Kräffte der obrigkeit
in befällten lebenck gewißen Leüten, so
zu ihrem dienst angenommen, es seyn gleich
en, 8te auch von Amt der Soldaten) in Cammergefallen
in der Haat in dergleichen a
von
Güthern oder und vorwecken, oder auch gerechtigkeiten
finden,
herrühren können) in Herrn diensten (als eröhnen
ambachten oder munere publica auch noch dienst geschwerde in talioro interständige.
und endtlich in anlagen so Cingeld oder in natura)
erleget würden müßen.
Nun sowohl die ordentliche bedienete
als auch die Herrendienste der unterthanen selbst
nizo bey seite zu sezen, und nur allein von denen
sogenanten gemeinen Mitteln zu handeln
bestehen solche wie gedacht, in Cammer gefallen und
Cammer gefälle sind alle einkommen, so die
anlagen. W
nicht ein andreben und
niger gewo
nicht unschrieben. Und kommen
beweil ich gewesenheit bey denselben, w
herrn Nuzung des Buchs
sondern
ein
gleichter Güther, oder wie auch gewißer
nahrung die die obrigkeit in ihrem nahmen trüben
ß mit ihrem Verlag treiben läßet, davon sie
zu sich nimt.
den gewinn
en
el
rathsam, daß die
brigkeitlichen einkommen, meist in Domannio
. Wenn ihm
egenießen pflegt.
der Cammer-güthern bestehen, so gleich
derhalten; denn man also alzu viel vormahte und
Herrschafftliche geistliche, welche, und andere
n. Manuscriptus so denen leiden
gehöhren, welche nicht selbst bauern, dann a
gleichen die symbolis zu bringen. Mit den specieren zu seinem viel
zu einem hohen solchen Herrn guthe gehöhret,
etwas, weilen hernach welches doch mit wenig Leüten
versehen, denn wo ein bürger oder ander noch
zu Wald, wenn sie von kan ein uner-hrlich leben, gesinde aber
ndet den fleiß bey weiten nicht an den ein
der Eigenthumsherr oder Pachter brauchet,
gleich
und dergleichen
unter noch moventen, quoadmodo non agnum in curiosa non agitationem bonum, qu
das feld theilen köndten
wegen Nuzen, unter sie nicht durch eine klech
ichter aber so nicht.
ex
hehr Beclagten erbstlich würde. Es ist eigen die Schuldseiten ist, soll ich
unterthaner, als
n
den 16
so ein ieder nach
ohne besoldung über sich nehmen muß.
in