# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068823:0105 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068823:0105?run=617 # Title: Leibniz-Handschriften zur Politik und Volkswirtschaft LH 34 # Folio 61r, page id 00068823:0105 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 62v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068823&page=105 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068823/jpgs/default/00000105.jpg # Model: k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617, 2026-10-30T12:51:04Z — 70 lines, status machine # Lines: 70 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. sie weilen fast alle wichtige dinge, so das gemeine wesen betreffen, in einer genauen untersuchung bestehen, so ist beßer mit einem Haupt und wenig oberbedienten, als einer gemeine zu thun zu haben, welche keines nachsinnens fähig ist. Dieweilen auch heüt zu tage an wenig orthen mehr die macht in händen der Gemeine stehet, so haben die jenige welche etwas guthes vorhaben nur allein dahin zu sehen, wie sie die obrigkeit gewinnen möge und leichter Welches auch umb soviel desto beßer und leichter, denn gleichwie Caligula, als ein Menschenfeind wündschte, daß das ganze Römische Volck nur einen Nacken haben möchte, mit einem einzigen Beilschlag zu fällen, also haben die sondern nach seinem beysendheit auff ihren Gott zu dancken, wenn er wenig erleich hen. Hingegen wenn eben ganzes Volck nur ein haupt hätten, kan in einer Person allen gedienet und geholffen werden. Demnach mus man vor allen dingen dieses zum gr und sezen und den hohen Haüptern wohl ein und zu eigen und daß der Obrigkeit wahres interesse oder Staatsweck, und der Unterthanen wohlfart ganz unzertrennlich seyn, und dann eine gar Ich gestehe gern, daß eine alzu ungezähmte freyheit wie in Pohlen, und ein alzu- wohllustiges überflüßiges Leben, wie in England, denen unterthanen nicht der obrigkeit ohne gefahr und schaden der obrigkeit nicht verhänget werden kan, a alleine es bestehet, auch der unterthanen wohlfart darinn nicht, sondern ein solches gereichet vielmehr zu ihrem selbst eignen verderben mij ie ein per auch zu haben, und sondern Beclagten auch im Klinckreich seyn m wollen, und leicht bey sich bald überfaßet und wenn man ihm den Schulschen z el zu viel schießen läßet, leicht s mit dem Reüter stürzen kan. Hingegen erfähret aniezo das Türckische Reich, was ein tyrannisches Regiment nach sich führe, da wenige so die waffen in händen haben, gleichsam als ordentlich bestalte und mit fleiß angenommene Raüber und Mörder in die übrigen wüten, dadurch endtlich die einwohner sich verlieren, und große herrliche Länder öde und wüste werden, also daß sie ohnmächtig sind in zeit der Noth sich anzugreiffen. Zu der wahren wohlfart der unterthanen ist vor allen dingen nöthig, daß sie tugendhafft gemacht werden, denn in einem guthen gewißen bestehet eine überaus große Vergnügung. Den dienstag, da in ß derowegen ihnen von jugend auff wohl eingepräget werden, daß all ihr thun und laßen, tichten und trachten vor den allsehenden a augen des allerhächsigen Gottes bloß und entdecket, stehe und daß derselbe kein guthes Ländereyen auf einen gerichten Kühlen trunck waßers, einbelohnet, und heimel so es solte es auch gleich ein bloßes unnüzes worth seyn, gegrücket läße, und hat man dero wegen wohl zu verhüten, daß keine gebloße meinungen unter den schein Einreicher gedancken, und eines freyen maths, ein gespräßlich zu verblechen, und böse exempel einrei und den hohen Hauptern wohl Vorbilden. und mit fleiß angenommene tichten und tragten thl.